吹箫
古人吹箫者，以和虞韶声。
后世不复贵，给丧仍卖饧。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感愤懑 · 讽刺
创作背景
创作背景
此诗具体创作年份难确考，学界多认为作于韩愈仕途坎坷、目睹世态炎凉之中年时期。唐代中期，雅乐衰微，俗乐盛行，原本神圣的礼乐制度崩坏，乐工地位低下。韩愈借咏物以抒怀，通过描述箫的遭遇，隐喻人才被轻视、高雅艺术流落民间的社会现实。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，全诗共四句，每句五个字。五言古诗起源于汉代，兴盛于魏晋南北朝，形式自由灵活，不讲究对仗与平仄，便于叙事与议论。韩愈借此古朴文体，以简练语言表达深刻的社会批判思想。
情感 · 解读
全诗情感基调为愤懑与讽刺，通过古今对待箫乐态度的强烈对比，抒发了作者对雅乐沦丧、世风日下的深沉感慨。诗中既有对古代礼乐文明的向往，也有对当时社会贱视艺术、以艺谋生现象的尖锐批判，体现了儒家重道轻利的价值观。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“箫”是一种古老的吹奏乐器，历史悠久。“和”意为调和、伴奏。“虞韶”指虞舜时的《韶》乐，被古人视为最高雅的音乐。“复”意为再。“贵”意为重视。“给丧”指在丧葬仪式上吹奏。“卖饧”指吹箫叫卖麦芽糖，饧读作xíng。
逐句释义
古代吹箫的人，是用它来配合演奏虞舜时期的《韶》乐。到了后世，人们不再看重箫这种乐器，它被用在丧葬仪式上，或者用来吹奏着叫卖麦芽糖。
核心主旨
这首诗通过写箫在古代和后世的不同遭遇，表达了作者对高雅艺术被轻视、被庸俗化利用的惋惜和讽刺。作者借物喻人，批评了当时社会不重视人才、不尊重传统文化的风气。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
诗中提到的“虞韶”是中国上古虞舜时期的乐舞，被视为儒家理想中的雅乐典范。据《尚书》记载，箫是演奏《韶》乐的重要乐器。这一典故反映了古代礼乐制度中音乐的政治教化功能。
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读写应用
诵读指导
朗读时前两句语调应庄重、舒缓，体现古代雅乐的庄严；后两句语调要转为低沉、感叹，读出惋惜与讽刺的意味。“不复贵”三字可重读，强调态度的转变。
句式仿写
本诗运用了古今对比的句式结构。可以模仿这种结构进行写作，例如：“古人铸剑者，以定天下平。后世不复用，化为耕田犁。”通过前后用途的对比，表达对事物变迁的感慨。
写作应用
“给丧仍卖饧”一句生动地描写了事物用途的跌落。在写作中，当我们要表达“怀才不遇”或“世风日下”的主题时，可以引用此句，形容人才被大材小用，或者高雅文化沦为谋生工具的无奈。
关联知识图谱
传统乐器酬唱赠答
全诗围绕“箫”这一乐器的古今遭遇展开描写，是诗歌的核心意象。
韶乐同典故
诗中引用“虞韶”作为古代雅乐的代表，象征高尚的艺术地位。
名句 CLASSIC LINES
后世不复贵，给丧仍卖饧
此二句为全诗核心，通过“给丧”与“卖饧”揭示箫乐地位跌落，是司马光以简练笔触抒发对文化沦落的感慨。
标签 TAGS
作者 POET
司马光 1019年-1086年
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