寿安杂诗十首 灵山寺流泉
去寺犹一里，隔林闻水声。
安知客乘兴，山下远相迎。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感惊喜
创作背景
洛阳寿安山游历
此诗为北宋诗人韩维晚年居洛阳时所作《寿安杂诗十首》组诗之一。寿安山位于今河南宜阳，风景秀丽，多名刹古寺。诗人于熙宁年间退居洛阳，常与友人游历山水，本诗即记录其游览灵山寺途中的所见所感，反映了当时士大夫优游林下的生活状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言绝句体裁，全诗共四句二十字。五言绝句源于汉代乐府，定型于唐代，是古典诗歌中体制最小的样式。其体制短小，要求语言凝练，以小见大，讲究意在言外。本诗符合五言绝句的格律规范，体现了宋诗好议论、重理趣的时代特征。
情感 · 解读
核心情感为游览途中的惊喜之情。诗人未至寺门先闻水声，产生心理预期，随后发现泉水似远迎宾客，情感由期待转为惊喜。这种情感并非直白宣泄，而是通过叙事与拟人手法含蓄表达，体现了宋人特有的从容雅趣与对自然山水的亲近感。
基础解读 READING
语文核心知识
词语解释
“去”意为距离，“犹”意为还。“安知”意为哪里知道，表示反问。“乘兴”指趁着一时高兴的兴致。“客”指诗人自己。这些词语构成了诗歌的基础语义，帮助学生理解诗句的字面意思，为深入体会诗意奠定基础。
诗句翻译
距离寺庙还有一里之遥，隔着茂密的树林就已经听到了流水的声音。哪里知道是泉水为了迎接我这乘兴而来的游客，特意从山下远处奔流而来相迎。诗句翻译准确传达了原诗的叙事脉络与情感基调，语言通顺流畅。
主旨概括
这首诗记叙了诗人游览灵山寺途中的一段经历。诗人通过描写未到寺门先闻水声的情景，运用丰富的想象，将流泉拟人化，认为它是特意下山迎接客人。全诗表现了诗人对自然山水的喜爱之情以及游览时的愉悦心境，充满了生活情趣。
跨学科 · 是什么
声音传播物理学
诗句描述了隔着树林听到水声的现象。从物理学角度看，水声属于机械波，具有衍射特性。声波在遇到树木等障碍物时，能够绕过障碍物继续传播，进入人耳。这解释了为何诗人未见其形先闻其声，体现了物理现象在文学中的自然呈现。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意节奏的划分，五言诗通常采用“二三”节奏。第一句“去寺/犹一里”语调平稳，交代背景。第二句“隔林/闻水声”重音在“闻”字，表现惊喜。后两句“安知/客乘兴，山下/远相迎”语调上扬，读出拟人的亲切感与趣味性。
句式仿写
本诗后两句运用了“安知……，……相迎”的反问与拟人句式。可仿写为：“安知花解语，风前笑相迎”。通过模仿句式结构，学习运用反问加强语气，运用拟人赋予事物以情感，提升语言表达的生动性与感染力。
写作应用
核心名句“安知客乘兴，山下远相迎”可用于描写自然景物或表达期待之情的写作中。例如在游记散文中，描写溪流、鸟鸣等自然景物时，可引用此句来表达人与自然的亲近感，使文章更具诗意与文化底蕴，增强情感共鸣。
关联知识图谱
北宋诗人同作者
本诗作者，北宋著名诗人，与欧阳修、梅尧臣等交游，诗风古淡。
名句 CLASSIC LINES
安知客乘兴，山下远相迎
此二句运用拟人手法，将流泉视为有情之物，想象泉水为了迎接兴致勃勃的游客，特意从山下远处奔流而来。构思新颖巧妙，打破了常规的写景模式，赋予自然景物以人的情感与行动，生动表现了人与自然的和谐互动，是宋诗理趣与情韵结合的佳句。
标签 TAGS
作者 POET
司马光 1019年-1086年
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