和利州鲜于转运公居八咏 巽堂

华堂选形胜,地直巽之隅。

主人心洁齐,公闲此燕居。

西来故乡客,东过朝大夫。

时逢志所惬,下榻同欢娱。

琴棋间壶觞,赋咏杂歌呼。

民间既羲皇,席上宜华胥。

每思就一醉,幸无官守拘。

奈何三千里,风埃与泥涂。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感思乡 · 闲适 · 雅趣
创作背景
利州任上唱和
此诗作于文同任利州(今四川广元)通判期间,是与鲜于侁(鲜于转运)的唱和之作。鲜于侁建巽堂,文同作此诗以记其事,时在熙宁年间,正值王安石变法时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。源于汉代,至唐代更为成熟,适合叙事抒情。在文体地位上,五古被视为古诗正宗,多用于表达严肃题材或深厚情感。
情感 · 解读
诗中描绘了文人雅集的闲适生活,琴棋书画、饮酒赋诗,体现了诗人对这种高雅情趣的向往与享受。这种情感在宋代文人中具有代表性,反映了他们追求精神自由的生活态度。

基础解读 READING

语文核心知识
八卦之一,代表东南方位。诗题'巽堂'指建于东南方位的厅堂。在传统文化中,巽位常与风、木相关联,象征顺畅与生长,选址于此体现了古人对环境风水的讲究。
燕居
指闲居安居,退朝而居。语出《论语·述而》,原指孔子闲居时的神态。诗中用来形容主人在公事之余的休闲生活,体现了从容自在的生活状态。
诗句白话释义
华丽的厅堂选在形胜之地,地处东南隅。主人内心纯洁整齐,公事之余在此闲居。西边来了故乡的客人,东边过往朝中的大夫。相逢正是心意满足之时,下榻同欢。琴棋间杂着酒杯,赋诗咏叹夹杂着歌呼。民间既已如羲皇之世淳朴,席上自当如华胥之国美好。常想一醉方休,幸好没有官职束缚。无奈相隔三千里,只有风尘与泥途。
核心主旨
这首诗通过描写在巽堂的雅集欢聚,赞美了主人的高洁品格和闲适生活,同时也表达了诗人对理想社会的向往。结尾处笔锋一转,抒发了身在异乡、路途遥远的无奈与思乡之情。
跨学科 · 是什么
地理方位地理学
诗中'地直巽之隅'指厅堂位于东南方位。古人建筑选址讲究八卦方位,巽位即东南,代表风与入。这种方位选择体现了古代地理风水学在建筑中的具体应用。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为'二/三'结构,如'华堂/选形胜'。全诗情感由闲适转为欢快,最后落入深沉的思乡,诵读时应注意语调的转换,结尾处需读出无奈与惆怅之感。
句式仿写
可仿写'民间既...,席上宜...'句式,运用典故进行对比描写。例如'山林既宁静,心中宜淡泊'。这种句式工整典雅,适合表达对理想状态的向往与追求。
写作应用
名句'民间既羲皇,席上宜华胥'可用于描写和谐社会、理想生活或赞美地方治理。在写作中引用此句,可增添文章的文化底蕴,表达对美好生活的向往与赞颂。
关联知识图谱
文同(画家、诗人)同作者
北宋著名画家、诗人,以画竹著称,苏轼表兄,诗风质朴自然。
鲜于侁(北宋官员)酬唱赠答
字子骏,官至转运使,与文同、苏轼交好,为官清廉。

名句 CLASSIC LINES

民间既羲皇,席上宜华胥
此联运用典故,将现实生活理想化,认为民间生活如上古羲皇之世般淳朴,席上欢聚如华胥梦般美好。体现了诗人对理想社会的向往和对当下生活的赞美,是全诗情感的升华。

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作者 POET

司马光 1019年-1086年
北宋著名史学家、文学家、政治家,《资治通鉴》主编

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