御沟 赐书

上圣固天纵,英艺皆绝伦。

时乘万几闲,翰动如有神。

用之当豫游,不忘安四民。

匪颁及群下,络绎来中宸。

毰毸灵鳯翔,郁怒虬龙振。

清若四海秋,熙如天下春。

愚臣土芥微,亦受雨露均。

愿推赐书意,直以古义陈。

士本学先王,所求谊与仁。

农当服稼穯,昏作甽亩勤。

百工备用器,不治刺绣文。

万商迁有无,不通珠翠珍。

四业既交修,坐令风化纯。

人和衣食丰,天应殊祥臻。

皇心正在此,非以能高人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感感激 · 颂圣
创作背景
御沟赐书
此诗为宋仁宗御书赐臣下,臣工作诗以此进谢。仁宗以书法赐臣是宋代宫廷文化传统,旨在宣扬君臣共治理念。诗人借谢恩之机,阐述儒家治国理想,劝谏君主重农桑、敦教化,体现了臣子的政治责任感。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式灵活古朴。源于汉代,多用于叙事抒情或讽喻时政。在宋代诗坛,古体诗是表达严肃政治主题的重要载体,具有极高的文体地位。
情感 · 解读
诗歌核心情感为臣子对君主赐书的感激,以及对君主圣德的高度赞颂。情感表达庄重典雅,既有对皇恩浩荡的感恩,又有对国家治理的认同,体现了宋代士大夫忠君爱国的政治情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
上圣:指皇帝,意为至高无上的圣人。万几:指国家繁多的政务。翰:毛笔,代指书法。豫游:游乐,指皇帝闲暇时的活动。四民:指士、农、工、商四种职业的百姓。毰毸:形容凤凰羽毛张开的样子。土芥:泥土和草芥,比喻极其微不足道的东西。
逐句释义
皇上本是天生的圣人,才艺超群绝伦。在处理政务的闲暇时间,动笔写字如有神助。在游乐时也不忘百姓的安宁,赏赐不断从宫中传出。字迹像凤凰飞翔,像龙振动。像秋天的天空一样清朗,像春天的阳光一样温暖。我这微不足道的小臣,也受到了皇恩的滋润。希望推究赐书的深意,用古人的道理来陈述。士人学习先王之道,追求的是义和仁。农民应勤恳种地,工匠制造实用器具。商人流通货物,不贩卖珍宝。四业共同发展,社会风气就会淳朴。百姓富足,上天就会降下祥瑞。皇上的心意就在于此,不是为了显示自己高人一等。
主旨概括
这首诗通过感谢皇帝赐书,赞颂了皇帝的圣德和书法艺术。诗人借此机会向皇帝进言,希望士农工商各尽其职,共同维护社会的安定与繁荣,体现了儒家治国安民的思想。
跨学科 · 是什么
四民分业社会学
诗中提到士农工商四业,这是中国古代社会对职业的基本划分。士指读书人,农指农民,工指手工业者,商指商人。这种划分强调了社会分工和各安其业的重要性,是维护古代社会秩序的基础。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为二三结构。前四句赞颂君主,语调庄重崇敬。中间描写书法,语调可稍显昂扬生动。后半部分进言,语调应诚恳稳重,体现臣子的责任感。
句式仿写
可模仿诗中对比句式进行写作。例如:清若四海秋,熙如天下春。仿写示例:明如水中月,定若山上松。这种句式通过比喻形成鲜明对比,增强语言表现力。
写作应用
名句士本学先王,所求谊与仁可用于关于学习目的、道德修养的议论文中。作为论据,论证学习的根本在于追求仁义道德,而非仅仅为了功名利禄,提升文章的思想深度。
关联知识图谱
赵祯人物关联
本诗受赐对象及赞颂主体,北宋第四位皇帝,以仁政著称。
仁义同思想
诗中士本学先王,所求谊与仁直接引用儒家核心价值观。

名句 CLASSIC LINES

士本学先王,所求谊与仁
此二句为全诗名句,言士人学习先王之道,所求者乃义与仁。语言质朴有力,直指儒家士大夫的核心价值观,强调了学问的道德目的,非为利禄,而为修身治国,具有深远的教育意义。

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作者 POET

司马光 1019年-1086年
北宋著名史学家、文学家、政治家,《资治通鉴》主编

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