送昭远兄归陕
种种亲头白，帝城难少留。
倚门应有望，列鼎本无求。
清夜多归梦，红尘厌久游。
此行殊捧檄，辕下五骅骝。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感思乡 · 隐逸
创作背景
送别归乡
此诗为诗人送别兄长昭远归返陕州老家之作。背景在于诗人与兄长同在京城（帝城）羁旅，兄长因家有高堂老母倚门盼归，且厌倦官场红尘，故辞别归乡。诗作既是对兄长归乡的羡慕，也寄托了诗人自己滞留京华、归隐难遂的无奈。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗工整。五言律诗成熟于唐代，是古典诗歌中格律最严谨、艺术表现力极强的体裁之一，适合表达深沉含蓄的情感。
情感 · 解读
诗中核心情感为深切的思乡之情与对仕途奔波的厌倦。诗人通过对比帝城的喧嚣与故乡的安宁，表达了对高堂老母的牵挂，以及渴望摆脱红尘羁绊、回归家庭孝养亲人的真挚愿望，情感真挚深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
种种
形容词，意为头发短而乱或斑白的样子。在这里形容父母头发花白、短乱，暗示父母年事已高，身体衰老，引发游子的担忧与愧疚。
倚门
典故词，指父母倚靠在门边盼望子女归来。出自《战国策》，形容父母对子女深切的思念与期盼，诗中用来表现兄长归乡是为了侍奉老母。
首联释义
父母亲的头发已经花白零乱，这繁华的帝都京城，实在难以让人久留。开篇点出归乡的直接原因，是因为父母年迈，需要侍奉。
颔联释义
家中的老母倚着门框，应该正在盼望你归来；你对于那列鼎而食的富贵生活，本来就没有什么追求。这两句写出了兄长的孝心与淡泊名利。
颈联释义
在清静的夜晚，你经常做梦回到家乡；早已厌倦了在这红尘滚滚的官场上长久地奔波游走。表达了兄长对家乡的思念和对官场的厌倦。
尾联释义
你这次归乡之行，不同于为了做官而捧接檄文；就像那车辕下的五匹骏马，终于可以卸下重负，自由驰骋。结尾赞美兄长归乡是正确的选择。
送别劝归
这首诗通过送别兄长归乡，描写了父母年迈、倚门盼归的情景，表达了对兄长孝心的赞许，同时也流露出诗人自己对家乡的思念和对仕途奔波的厌倦，是一首情感真挚的送别诗。
跨学科 · 是什么
列鼎历史学
“列鼎”是古代贵族的礼仪制度。鼎是古代炊器，也是礼器，贵族吃饭时列鼎而食，鼎的数量代表身份等级。诗中用“列鼎”代指高官厚禄和富贵生活。
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读写应用
诵读节奏
诵读时节奏宜舒缓沉稳。五言诗节奏多为“二/三”结构，如“种种/亲头白，帝城/难少留”。颔联和颈联情感深沉，语速稍慢，读出思念与厌倦之感。
句式仿写
可仿写“倚门应有望，列鼎本无求”的句式，运用对仗手法，前句写亲情或期待，后句写志向或态度。例如：“倚窗常伫立，名利总无心”。
写作应用
“倚门应有望”常用于描写父母对子女的期盼，表达孝亲主题；“红尘厌久游”可用于表达对都市喧嚣的厌倦和对宁静生活的向往。适用于亲情、归隐、乡愁等话题作文。
关联知识图谱
倚门倚闾同典故
出自《战国策·齐策》，王孙贾母曰：“汝朝出而晚来，则吾倚门而望。”诗中用此典故形容母亲盼儿归来的急切心情。
捧檄色喜反向引用
出自《后汉书·毛义传》，毛义捧檄做官是为了养亲。诗中说“殊捧檄”，意为兄长归乡不是为了做官，而是纯粹的归隐孝亲，与毛义典故形成对比。
名句 CLASSIC LINES
倚门应有望，列鼎本无求
此联为全诗核心名句。上句用“倚门”典故，生动刻画母亲盼儿归来的深情；下句以“列鼎”指代富贵生活，表明兄长本无意于功名富贵。两句对仗工整，情感真挚，将孝亲之情与淡泊之志完美融合，历来为人称道。
标签 TAGS
作者 POET
司马光 1019年-1086年
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