赠草庵禅师
阳山山下草庵深，寂寂香灯对远岑。
莫怪相看总无语，坐禅为政一般心。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅理
创作背景
仕途交游
此诗为作者仕途任官期间与方外之交的酬赠之作。据考证，作者曾任阳山令等职，诗中提及的“阳山”即其治下之地。诗人因公事或私访至山下草庵，与禅师相会，有感于禅师清修之境与治政之理的相通，遂作此诗以赠。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗共四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵。此体源于六朝，定型于唐代，以短小精悍、意境深远著称，是唐诗中最具代表性的体裁之一。
情感 · 解读
诗歌核心情感聚焦于禅修的清净与超脱。诗人通过描写草庵环境与禅师心境，表达了对佛门清净生活的向往，以及对“禅心即政心”这一高远境界的赞叹，情感平和深沉，无世俗浮躁之气。
基础解读 READING
语文核心知识
寂寂
形容词，意为非常安静、寂静。在诗中用来形容草庵内的环境，没有嘈杂的人声和世俗的干扰，营造出一种宁静祥和的氛围。
远岑
名词，指远处的山峰。“岑”本义为小而高的山。诗中写香灯对着远山，展现了草庵视野开阔，虽处深山却与自然融为一体。
全句释义
阳山脚下的草庵幽深隐蔽，寂静无声的香灯面对着远处的山峦。不要奇怪我们互相看着对方却始终没有说话，因为坐禅修行的清净心与治理政务的公心本质上是一样的。
核心主旨
这首诗通过描写拜访草庵禅师的情景，赞美了禅师超凡脱俗的清修境界。诗人领悟到，无论是出家人的坐禅，还是在俗世做官治理国家，都需要保持一颗清净、平等、无杂念的心。
跨学科 · 是什么
阳山地理地理学
诗中“阳山”位于今广东省西北部，属岭南山区。这里山峦起伏，植被茂密，古代交通不便，人烟稀少，自然环境保持了原始的生态面貌，是远离尘世喧嚣、适合隐居修行的理想场所。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，语调平和。前两句写景，重音可落在“深”与“寂寂”上，表现环境的清幽；后两句议论，重音落在“一般心”上，读出豁然开朗的哲理感。
句式仿写
可仿写“莫怪……总……，……一般……”的句式。例如：“莫怪相逢总无语，知音默契一般心。”用于表达两人之间深厚的默契与共同的精神追求。
写作应用
“坐禅为政一般心”可用于写作中论述“专注”、“公正”或“职业素养”等话题。例如在写关于“廉洁奉公”的作文时，可引用此句说明无论身处何职，保持内心的清净与公正才是根本。
关联知识图谱
禅宗思想同思想
本诗所赠对象为禅师，且核心主旨涉及坐禅修心，属于禅宗思想在诗歌中的体现。
名句 CLASSIC LINES
坐禅为政一般心
此句为全诗核心名句，将出世的禅修与入世的为政相提并论。它打破了世俗对官场与佛门的隔阂认知，指出无论是静坐修禅还是治理百姓，都需要一颗清净、平等、无分别的智慧之心。此句富含哲理。
标签 TAGS
作者 POET
王禹偁 954年-1001年
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