和旻上人伤果禅师

净业指佛教中清净的善业，是修行获得的功德。浮生指代短暂虚幻的人生，是古代文学常用的指代人生的词汇。法门指修行佛法的门户，也泛指佛法整体。觉海是比喻佛法的智慧像大海一样广阔无边。风烈指生前的风范与功业。拱木指墓旁已经长得可以两手合抱的树木，常用作逝者去世多年的标志。

你修行清净善业的日子仿佛还在昨天，人生的寿命本来就有长有短如同庄子说的大小年。佛教义理本来就说没有独立的他人也没有独立的自我，时间也没有过去和未来的分别。你圆寂的时候周围箫鼓喧天，送行的队列里龙蛇形状的仪仗直冲云天。你圆寂就像佛法的门户倒掉了栋梁，智慧的大海里破损了渡船。你生前得到过秦王赏赐的书法作品，所传的经文在整个大唐境内流传。你的声名传遍了无数的世界，你的风范影响了三千佛门弟子。你生前住过的青园寺已经荒废，城郊的田地也变得荒凉。你的品德教诲还没有远去，墓旁的树木已经笼罩在烟雾之中了。

这首诗是诗人为悼念高僧果禅师所作，先是借用佛教义理表达对生死的看法，再回顾了果禅师生前的崇高地位和巨大影响力，最后描写了他去世后寺庙荒废的景象，表达了对果禅师的沉痛悼念和高度推崇，也融入了对生死无常的感慨。