题巫山神女庙
惆怅巫娥事不平，当时一梦是虚成。
只因宋玉闲唇吻，流尽巴江洗不清。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感愤懑
创作背景
咏史怀古
此诗为作者游历巫山神女庙时的题壁之作，具体创作年份难确考。唐代巫山神女庙是著名古迹，文人墨客多至此题咏。作者有感于宋玉《高唐赋》《神女赋》中关于神女“愿荐枕席”的描写流传甚广，致使神女蒙受“不洁”之名，故作此诗翻案，旨在还神女以清白。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗中的七言绝句体裁，全诗共四句二十八字。七言绝句讲究格律严谨，押韵平仄均有定式，是唐代以后最为流行的诗歌体裁之一。此诗体短小精悍，便于即景抒情或发表议论，在文学史上具有重要地位。
情感 · 解读
诗人通过为巫山神女鸣不平，表达了对历史人物遭受不白之冤的愤慨。全诗情感基调由惆怅转为激昂，既有对神女清誉受损的同情，也有对文人轻浮笔墨的批判，体现了诗人正直的历史观与正义感。
基础解读 READING
语文核心知识
惆怅
惆怅意为失意、伤感。诗人在开篇用这个词奠定全诗的情感基调，表达了对神女遭遇的同情与惋惜。这是一个常见的情感类词汇，在古诗文中多用于表达内心无法排解的愁绪。
巫娥
巫娥即指巫山神女。娥是对年轻美女的称呼，这里代指传说中的巫山神女。诗人用这一称呼拉近了人与神的距离，使神女形象更加亲切，也更能引发读者的同情。
全句释义
第一句写诗人感叹巫山神女的遭遇不公平。第二句指出当年那个所谓的“梦中相会”其实是虚构的。第三句点明原因，都是因为宋玉随口编造的谎言。第四句感叹这冤屈太深，流尽了巴江的水也洗刷不净。
翻案鸣冤
这首诗的主旨是为巫山神女“翻案”。诗人认为神女本是清白的，却被宋玉的赋文描绘成主动献身的形象，导致千古蒙羞。诗人通过这首诗表达了对神女的同情，对宋玉不负责任创作的批评。
跨学科 · 是什么
宋玉历史学
宋玉是战国时期楚国的著名辞赋家，历史上确有其人。他是屈原之后最杰出的楚辞作家，代表作有《九辩》等。在文学史上，他常被作为“悲秋”与“才子”的代表，但本诗对其人品与创作态度提出了批评。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调宜平缓中带沉郁，“不平”二字可稍重读以示愤慨。第三句“只因”二字需重读，强调原因，“闲唇吻”三字轻读带讽刺意。第四句“洗不清”三字要读得深沉有力，余音袅袅，表现出无尽的遗憾。
句式仿写
本诗后两句“只因……，流尽……”是因果倒置的句式，且运用了夸张比喻。可仿写为：“只因一句无心语，耗尽余生悔不完。”通过仿写，学习如何用具体的意象表达抽象的情感。
写作应用
“流尽巴江洗不清”一句常被用于形容名声受损后的无奈，或流言蜚语的危害。在写作关于“谣言”、“名声”、“误解”等主题的文章时，可以引用此句来增强说服力，说明言语伤人的后果往往难以挽回。
关联知识图谱
巫山神女传说同主题
本诗直接取材于巫山神女传说，是对该传说中“巫山云雨”情节的反思与批判。
名句 CLASSIC LINES
只因宋玉闲唇吻，流尽巴江洗不清
这两句诗构思新奇，因果逻辑严密。诗人将神女蒙冤的原因归结为宋玉的“闲唇吻”，并用“流尽巴江洗不清”这一夸张的比喻，形象地描绘了流言蜚语造成的深远伤害。
标签 TAGS
作者 POET
吴简言
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