圣号雅二篇 其八
皇道靡彻，载昭载晰。
克彼有截，万国是悦。
皇矣圣朝，绵尔瓜瓞。
是崇是洁，万世贻厥。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 四言诗
情感赞美
创作背景
郊庙歌辞
本诗为《圣号雅》组诗第八首，属郊庙歌辞范畴，是用于朝廷祭祀或重大典礼的乐歌。作品具体创作年代史无明文详载，但从文体特征与内容指向推断，应为南北朝至隋唐时期官方制礼作乐的产物。创作动因旨在通过乐舞形式神化皇权、歌颂盛世，为统治阶层提供礼仪制度支持，具有极强的政治功利性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言古诗体裁，是中国古代诗歌最古老的体裁之一，源于先秦《诗经》。全诗通篇采用四言句式，节奏庄重典雅，多用于朝廷祭祀、朝会等庄重场合的乐歌制作。四言诗在汉代以后逐渐式微，但在官方雅乐体系中仍保持崇高地位，本诗即为典型的庙堂乐章文体。
情感 · 解读
诗歌核心情感是对皇道圣朝的极力颂扬与美好祝愿。情感基调庄严肃穆、崇高神圣，通过对皇道昭明、万国悦服的描绘，表达了对统治秩序合法性与优越性的高度认同。情感层次由对现实政治清明的赞颂，升华为对王朝基业万世永续的祈愿，体现了庙堂文学特有的政治伦理情感。
基础解读 READING
语文核心知识
靡彻
“靡”意为无、没有，“彻”意为贯通、通透。“靡彻”在此处意为无所不贯通，形容皇道广大无边，没有任何地方不能到达。这是一个典型的古汉语词组，表达了皇权统治的普遍性与深入性，体现了古代政治哲学中对“道”之普遍性的追求。
瓜瓞
“瓞”指小瓜。“瓜瓞”典出《诗经·大雅·绵》“绵绵瓜瓞”，比喻子孙繁衍、家族兴旺。诗中用此意象比喻王朝像瓜藤一样绵延不绝，子孙后代繁荣昌盛。这是中国古代文学中极为经典的生殖崇拜与家族延续的象征符号，常用于祝颂之辞。
全句释义
皇道无所不贯通，既昭明又清晰。克服了那些边远的地方，万国都心悦诚服。伟大的圣朝啊，像瓜藤一样绵延子孙。既崇尚又纯洁，将基业留给万世后代。全诗通过直白的语言描绘了理想化的政治图景，从皇道的普世性推及王朝的永恒性，逻辑清晰。
核心主旨
本诗主旨在于歌颂皇朝统治的合法性与优越性。通过描绘皇道昭明、万国悦服的盛世景象，表达了对当前政治秩序的高度认可。同时，通过“绵尔瓜瓞”、“万世贻厥”等语，寄托了对王朝基业长久、子孙永保的美好祝愿，是典型的庙堂文学政治抒情。
跨学科 · 是什么
万国朝贡体系历史学
诗句“万国是悦”反映了古代中国的朝贡体系政治理想。在古代东亚政治秩序中，中国作为天朝上国，周边各国为藩属国，通过朝贡表示臣服与敬意。诗中描绘万国心悦诚服，正是这种“天下共主”政治格局的文学化表达，体现了古代中国中心主义的世界观。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重、肃穆的基调，语速中等偏慢，体现庙堂乐歌的威严感。四言诗节奏多为“二二”拍，如“皇道/靡彻，载昭/载晰”，字正腔圆，顿挫有力。在“万世贻厥”等结尾句处，声音可适当延长，以示余韵悠长，表达对未来的坚定信念。
句式仿写
可仿写“是X是X”句式，用于表达对某种品质或状态的强调。例如：“是诚是信，立身之本”、“是勤是勉，学业乃成”。这种句式源于《诗经》，具有古朴典雅的修辞效果，适合用于表达庄重、正式的主题，增强语言的节奏感与说服力。
关联知识图谱
《诗经·大雅·绵》同典故
本诗“绵尔瓜瓞”直接化用《诗经》原典意象，二者在文化寓意与修辞功能上完全一致。
名句 CLASSIC LINES
万世贻厥
核心名句“万世贻厥”源自《诗经·大雅·文王有声》典故，意为将美好的基业留给子孙万代。
标签 TAGS
作者 POET
赵湘 959-993
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