闲居书事
无才动圣君，养拙住山村。
临事知闲贵，澄心觉道尊。
成家书满屋，添口鹤生孙。
仍喜多时雨，经春免灌园。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊 · 闲适
创作背景
晚年隐居
此诗当作于杜甫晚年定居成都草堂时期，约在唐肃宗上元二年（761年）前后。当时杜甫历经仕途坎坷与战乱流离，暂得安居，心态由忧国忧民转向对个体生命状态的体察。诗中反映了诗人此时生活拮据却精神充实的真实状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗共八句四十字，讲究格律严谨与对仗工整。五言律诗成熟于唐代，是古典诗歌的重要体裁之一，要求颔联与颈联必须对仗。此体式适于表达深沉情感与生活哲理，在唐代文人中极具地位。
情感 · 解读
诗中核心情感为闲适恬淡，诗人通过描述山村隐居生活，表达了对远离官场纷扰的满足。这种情感并非消极避世，而是在宁静中体悟到的精神富足与内心平和，体现了唐代士大夫普遍向往的隐逸情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“圣君”指皇帝，“养拙”意为守拙、隐藏才能。“临事”指遇到事情，“澄心”指使心境清澈。“添口”指家中增添人口，“灌园”指浇灌园圃。这些词语通俗易懂，生动描绘了诗人的隐居生活状态。
逐句释义
我因没有才华去打动圣明的君主，便安守愚拙住在山村。遇到事情才知道清闲的珍贵，澄清心境才觉得大道的尊严。成家的书籍堆满了屋子，家里添了人口就像鹤生了子孙。还是喜欢这及时的春雨，整个春天都免去了浇灌园圃的辛劳。
主旨概括
这首诗通过描写诗人在山村的隐居生活，表达了对闲适生活的喜爱。诗人虽然生活简朴，但精神世界丰富，在读书、观雨中体会到了生活的乐趣。全诗语言朴实，情感真挚，展现了诗人安贫乐道的精神境界。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗中提到的“山村”指成都西郊的浣花溪畔。这里地处平原与丘陵交界，环境清幽，适合种植花草树木。杜甫在此建造草堂，周围有竹林、水渠，地理环境优越，为诗人的隐居生活提供了良好的自然条件。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持舒缓、平和的语调。首联要读出无奈后的坦然，颔联“知闲贵”、“觉道尊”应重读，强调哲理感悟。颈联语调轻快，表现生活情趣。尾联“仍喜”二字要带出喜悦之情，全诗节奏宜慢不宜快。
句式仿写
可模仿颔联“临事知闲贵，澄心觉道尊”的句式进行写作。该句式为“动词+名词+动词+形容词+名词”，前后对仗工整。例如：“读书明理趣，静坐悟禅心”。这种句式适合表达通过具体行为获得抽象感悟的内容。
写作应用
“临事知闲贵，澄心觉道尊”一句可用于关于“心态调整”、“生活感悟”、“宁静致远”等主题的写作中。在议论文中，可作为道理论据，论证“在忙碌生活中寻找内心宁静”的重要性；在散文中，可用来表达对隐逸生活的向往。
关联知识图谱
陶渊明《归园田居》同主题
两首诗都描写了回归田园、享受隐居生活的乐趣，表达了不愿同流合污的高洁志向。陶诗更重田园劳作之美，杜诗更重心境体悟之深。
名句 CLASSIC LINES
临事知闲贵，澄心觉道尊
此联意为面对世事才知清闲珍贵，涤荡心胸方觉大道尊严。
标签 TAGS
作者 POET
魏野 960年-1019年
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