摄山访隐者
路绕苍山石挂藤，结庐深入白云层。
泉鸣便隔人间世，采药知从何处僧。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感隐逸
创作背景
创作背景
此诗具体创作年份史籍无确切记载，但据《全唐诗》收录情况及诗人生平，可推断为刘长卿仕途坎坷、流寓江南时期所作。诗人于安史之乱后游历江南山水，寻访名僧隐士，此诗即记录其于摄山（今南京栖霞山）寻访隐者之行。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝歌行，定型于唐代，以短小精悍、意境深远见长，是唐代文人抒写山水田园情趣的重要载体。
情感 · 解读
诗中蕴含对隐居生活的向往与对高洁人格的推崇。通过描绘深山云雾、结庐采药等意象，营造出超脱尘世的氛围，表达了诗人对隐者不染世俗、潜心修行的赞赏，同时也流露出寻访不遇的怅惘与对精神归宿的探寻。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“苍山”指青山，形容山色深绿。“结庐”指建造房屋，典出陶渊明“结庐在人境”，此处指隐者居所。“白云层”形象描绘山高入云，隐者居处幽深。“人间世”即人世间，指代尘俗社会。“何处僧”是诗人对隐者身份的猜测与追问。
逐句释义
山路蜿蜒盘旋在苍翠的山岭间，山石上垂挂着长长的藤蔓。隐者的小屋搭建在深山之中，仿佛藏进了白云深处。听到清脆的泉水声，便觉得与喧嚣的人世间隔绝开了。看着采药人的身影，我想知道他是从哪里来的高僧呢。
核心主旨
这首诗通过描写诗人深入摄山寻访隐者的过程，展现了山中幽静秀美的自然风光。诗人借“泉鸣隔世”的独特感受，表达了对隐居生活的向往和对隐者高洁人格的敬佩，同时也流露出一种寻访隐者不遇时的淡淡怅惘与对超脱境界的向往。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗中“苍山”描绘了山体植被茂密的景象。从地理学角度看，南京栖霞山属宁镇山脉西段，多为石灰岩山地。山中植被丰富，藤蔓植物附着于岩石之上，是亚热带季风气候区典型的山地生态特征，体现了岩石风化与植物生长的自然关系。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，基调清幽。首句“绕”字稍长，“苍山”重读以显气势。次句“深入”二字轻读，“白云层”三字舒缓悠长，营造缥缈之感。第三句“泉鸣”后稍停，“隔”字重读强调界限，“人间世”三字轻读带出超脱之意。末句“何处僧”读出疑问与探寻语气。
句式仿写
可仿写“感官+便+动词+对象”句式。例如：“鸟啼便忘尘俗事”、“书香便通古今情”、“钟声便醒梦中人”。此句式通过感官体验引发心理变化，简洁有力地表达瞬间感悟，适合用于描写特定场景下的心境转变。
写作应用
核心名句“泉鸣便隔人间世”常用于描写自然山水的幽静、表达超脱尘俗的心境。在写作中，可应用于游记散文中描写山林幽静，或在议论文中论证“环境对心境的影响”、“宁静致远”等主题，通过自然声响反衬内心宁静，提升文章意境。
关联知识图谱
刘长卿同作者
本诗作者，唐代著名诗人，擅长五言律诗，自称“五言长城”，诗风清雅洗练，多写山水隐逸题材。
隐逸诗同主题|同流派
本诗属隐逸诗题材，继承陶渊明、谢灵运山水田园诗传统，表现文人归隐山林、追求精神自由的主题。
名句 CLASSIC LINES
泉鸣便隔人间世
此句为全诗诗眼，极具哲理意蕴。以清脆泉声为界，划分出尘世与仙境，生动传达了山林幽静、超凡脱俗的意境。后世多以此句形容隐居环境的清幽与心境的超脱，成为表现“听泉忘世”主题的经典名句。
标签 TAGS
作者 POET
张颉 ？～1090
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