古乐府 度关山

度关山,循九州,省耕宽徭询明幽。

人为贵兮,哀我人斯敢予休。

基础信息 BASIC

体裁乐府
情感爱民
创作背景
创作背景
此诗创作于东汉末年建安时期,时值天下大乱,战火频仍,民生凋敝。曹操在此背景下创作此诗,旨在通过诗歌形式阐述其政治理想与治国方略。诗中内容反映了曹操统一北方后,渴望恢复生产、安抚百姓、建立有序社会的政治诉求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属古乐府题,为曹操沿用旧题创作的新题乐府。乐府原为汉代掌管音乐的官署,后演变为一种诗体。曹操借此旧题抒发政治抱负,突破了原有民歌的局限,开启了建安文人借古题写时事的先河,在文学史上具有承前启后的文体地位。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重深沉,体现了诗人以民为本的仁政思想。核心情感是对百姓疾苦的深切同情与关怀,以及对清明政治的向往。这种情感并非个人悲欢,而是站在统治者高度发出的政治感慨,展现了诗人忧国忧民的博大胸怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“度”意为越过、翻越。“循”意为巡视、顺行。“九州”是古代中国的代称,传说大禹治水后划分天下为九州。“省耕”指视察农事。“宽徭”指减轻徭役。“询”意为询问、考察。“明幽”指贤明与昏暗的人或事,此处指官员的贤愚。“兮”为语气助词,用于句中或句末表示停顿或感叹。“哀”意为怜悯。“予休”指让自己休息。
逐句释义
翻越关山,巡视九州大地。视察农耕生产,减轻百姓徭役负担,访察贤愚善恶。天地之间人最为宝贵啊。怜悯我天下百姓受苦,我怎敢贪图安逸休息。
核心主旨
这首诗通过描写巡视天下的过程,表达了诗人“人为贵”的民本思想。诗人主张统治者应重视农业生产,减轻百姓负担,选贤任能。全诗体现了诗人忧国忧民、不敢懈怠的责任感,展示了其作为政治家渴望天下大治的宏伟抱负。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
“九州”是中国古代最早的行政区划概念,源于大禹治水的传说。这一概念在历史上长期作为中国的代称,象征着国家领土的完整与统一。诗中提及九州,意在表达诗人统御全国、重塑秩序的政治雄心。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重、沉稳的语调。前两句“度关山,循九州”节奏稍快,展现巡视的动态。第三句“省耕宽徭询明幽”需字字清晰,体现施政的严谨。第四句“人为贵兮”中的“兮”字需延长读音,表达感叹之情。最后一句“哀我人斯敢予休”语速放缓,体现深沉的责任感。
句式仿写
本诗运用了“动词+名词”的短句结构,节奏铿锵。可仿写为:“攀高峰,越险阻,披荆斩棘创坦途。志如铁兮,念我初心敢止步。”通过模仿这种短促有力的句式,练习如何用简练的语言表达坚定的意志。
写作应用
名句“人为贵兮”可用于关于“以人为本”、“尊重生命”、“人文关怀”等主题的写作中。例如在论述管理者应具备的素质时,可引用此句论证:真正的领导者应视百姓为根本,正如曹操所言“人为贵兮”,唯有爱民重民,方能成就大业。
关联知识图谱
民本思想源流同思想
曹操“人为贵”的思想直接继承了孟子“民为贵,社稷次之,君为轻”的儒家民本理念,是传统文化中重民思想的延续。

名句 CLASSIC LINES

人为贵兮
此句为全诗核心名句,直抒胸臆地提出了“天地之间人为贵”的哲学命题,体现了张载的民本思想,与其“民胞物与”理念相通。

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作者 POET

张载 1020-?
北宋著名理学家、思想家、诗人,关学学派创始人

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