北邙行

前山后山高峨峨,丧车辚辚日日过。

哀歌幽怨港岩谷,闻者潜悲薤露歌。

哀歌一声千载别,孝子顺孙徒泣血。

世间何物得坚牢,大海须弥竟磨灭。

人生还如露易晞,从来有会终别离。

苦乐哀感不暂辍,况复百年惊梦驰。

去人悠悠不复至,今人不会古人意。

栽松起石驻墓门,欲为死者长年计。

魂魄悠扬形化土,五趣茫茫井轮度。

今人还葬古人坟,今坟古坟无定主。

洛阳城里千万人,终为北邙山下尘。

沈迷不记归时路,为君孤坐长悲辛。

昔日送人哭长道,今为孤坟卧芳草。

妖狐穿穴藏子孙,耕夫拨骨寻珠宝。

老木萧萧生野风,东西坏冢连晴空。

寒食已过谁享祀,冢畔余花寂寞红。

日月相催若流矢,富贵贤愚尽如此。

安得同游常乐乡,纵经劫火无生死。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感无常
创作背景
中唐社会背景
作品创作于中唐时期,社会动荡不安,战乱频仍,士大夫普遍存在人生无常的幻灭感。北邙山作为洛阳著名的墓葬区,王侯将相葬身于此,引发了诗人对生死问题的深刻思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言古诗体裁,不讲究严格对仗与平仄,形式自由奔放。七古源于汉魏乐府,至唐代发展成熟。此体适合铺陈叙事与抒发深沉情感,在文学史上占有重要地位。
情感 · 解读
全诗核心情感聚焦于生死无常的悲凉与生命虚幻的感悟。诗人通过描绘北邙山坟冢累累的景象,抒发了对人生终归尘土的深沉叹息。情感基调悲怆苍凉,具有极强的感染力。

基础解读 READING

语文核心知识
薤露歌
《薤露》是古代挽歌名,比喻人生如薤叶上的露水,太阳一出即干。诗中借指送葬时的哀歌极其悲凉,令人闻之落泪。这是古代文学中常用的死亡隐喻。
逐句释义
前后的山峰高耸巍峨,送葬的车轮声日日从山间经过。哀怨的歌声在山谷中回荡,听到的人都在心里悲伤感叹。一声哀歌意味着千年的永别,子孙们哭得再伤心也是徒劳。世间有什么东西能永远坚固呢?就连大海和高山最终都会磨灭。人生就像露水一样容易干涸,有相聚就注定会有别离。悲欢离合从未停止,百年人生就像一场惊梦匆匆流逝。死去的人悠悠远去不再回来,活着的人也不懂古人的心意。栽种松树垒起石头守护墓门,想要为死者做长久的打算。魂魄飞扬身体化为尘土,在茫茫六道轮回中辗转。今人埋葬在古人的坟茔旁,如今的坟和古时的坟都没有固定的主人。洛阳城里的千万人,最终都会变成北邙山下的尘土。沉迷在世间的繁华不记得归路,我为你独自坐着感到悲伤。昔日送别亲人在长路上痛哭,如今只剩下孤坟卧在芳草中。妖狐在墓穴中穿行繁衍子孙,农夫耕地翻出尸骨寻找珠宝。老树在野风中萧萧作响,东西两边的破坟连着晴空。寒食节已过谁来享受祭祀?坟边的野花寂寞地开着红花。日月像流箭一样互相催促,富贵贤愚都是这样的结局。怎么能去到那极乐世界,纵然经历劫火也没有生死的痛苦。
核心主旨
这首诗通过描写北邙山送葬和坟场的荒凉景象,表达了作者对人生短暂、生死无常的感叹。诗人认为无论贫富贵贱,最终都会化为尘土,富贵荣华都是虚幻的。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
北邙山位于河南省洛阳市北,南望洛阳城,是崤山支脉。因其背山面水、地势开阔,被历代风水家视为宝地。自东周起,这里就是著名的墓葬区,埋葬了无数帝王将相。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语调低沉、缓慢,体现沉重悲凉的氛围。前两句要读出压抑感,中间议论部分要读出苍凉感,最后几句要读出无奈与叹息。注意停顿,突出“高峨峨”、“徒泣血”等关键词。
句式仿写
可以模仿“世间何物得坚牢,大海须弥竟磨灭”的句式进行写作。运用反问与夸张手法,表达对事物变化的感叹。例如:“世间何处觅长青,沧海桑田皆幻影。”
写作应用
名句“洛阳城里千万人,终为北邙山下尘”可用于感叹人生无常、看淡名利的作文中。适合用于议论文开头引出话题,或在结尾处升华主题,提醒人们珍惜当下。
关联知识图谱
《薤露》、《蒿里》同典故
诗中提及“薤露歌”,直接引用汉乐府挽歌典故,继承了古代文学中以露水喻人生短暂的传统。

名句 CLASSIC LINES

洛阳城里千万人,终为北邙山下尘
此二句极具概括力,将洛阳城的繁华与北邙山的死寂形成强烈对比。揭示了无论贫富贵贱,终将化为尘土的客观规律。

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作者 POET

释法泉
宋代禅僧、诗僧,青原下十一世禅师

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