和诸君观画鬼拔河

关中古有拔河戏,传闻始盛隋唐世。

长𫄠百尺人两朋,递以勇力相牵制。

芳华乐府务夸大,黎园公卿谩轻肆。

拔山扛鼎乌足矜,引绳排根非胜事。

当时好尚人竞习,鬼物何为亦能是。

展吴画格入神品,陆法尤长写灵异。

蒲津古寺笔迹奇,世疑二子之𥿡置。

旗门双立众鬼环,大石当中坐渠帅。

蓬头圜目互奋踊,植鼓扬桴各凌厉。

东西挽引力若停,赋彩自分倾夺势。

画来已历数百年,墙壁岿然今不废。

观风使者集贤翁,每游其下几忘味。

因令拓手裂齐纨,横卷传看得形似。

精神气韵信瓌诡,毫发轻浓皆仿佛。

持来都下示朋僚,一见飘然动诗思。

诸公诗豪固难敌,形容物象尤精致。

气完语健隽众口,二子声名转增贵。

予观昔之善画者,心手规橅无不至。

穷奇极怪千万端,特出一时之用意。

鬼神冥漠不可诘,岂有便能人勇智。

仙官佛像亦如斯,变态随时转奇丽。

遂令来者信有说,塔庙从而增侈费。

后贤虽欲究端倪,竟亦无由革颓弊。

因知怪诞一崇长,渐靡成风滋巧伪。

兹图他日遂流传,更使人心惑魑魅。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感批判 · 赞美
创作背景
北宋文同观画唱和
北宋画家兼诗人文同在蒲津古寺观赏壁画,见画中鬼神拔河场景生动逼真,遂与友人唱和而作此诗。诗中提及‘观风使者集贤翁’,指当时同游的官员,诗人借此画抒发对当时社会崇尚怪诞、迷信鬼神风气的批判。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言古诗,全诗三十六句,一韵到底,气势连贯。七言古诗体裁自由,便于铺陈叙事与议论抒怀,适合表现宏大的画面与深刻的社会批判,宋代诗人常用此体裁进行题画与政论结合的创作。
情感 · 解读
全诗情感复杂,既有对吴道子、陆探微画技高超、鬼神形象生动的惊叹与赞赏,又有对怪诞画风助长迷信、耗费民财的理性批判。诗人以清醒的旁观者姿态,揭示了艺术审美与社会风气之间的矛盾关系。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“𫄠”同“绳”,指拔河用的长绳。“渠帅”指鬼神队伍的首领。“桴”指鼓槌,用来击鼓助威。这些字词准确描绘了画中鬼神拔河的紧张场面和细节特征,帮助读者理解画面内容。诗人用词精准,将静态的画面描绘得富有动感,使读者仿佛身临其境,目睹鬼神角力的壮观场景。
逐句白话释义
关中自古就有拔河游戏,传闻在隋唐时期开始盛行。百尺长绳分两队人,互相角力牵制。乐府诗歌常夸大其词,公卿大夫也轻视此事。拔山扛鼎之力不足夸,引绳排根不算胜事。当时人竞相练习,为何鬼物也能如此?吴道子画入神品,陆探微擅长画灵异。蒲津古寺笔迹奇特,世人疑是二人所画。旗门双立众鬼环绕,大石上坐着首领。蓬头圆目奋力跳跃,击鼓扬槌气势凌厉。东西挽引力似乎持平,色彩自显倾夺之势。画作历经数百年,墙壁岿然未废。观风使者集贤翁,常在画下忘食。命人拓印在纨扇上,横卷传看形似。精神气韵确实瑰丽诡异,毫发浓淡都逼真。带到都城给同僚看,一见便引动诗思。诸公诗才难敌,形容物象精致。语意完备众口传诵,二子声名更贵。我看昔日善画者,心手规矩无不至。穷奇极怪千万端,特出一时用意。鬼神冥漠不可问,岂能表现人勇智。仙官佛像也如此,随时变态奇丽。使来者信有其说,塔庙因此增侈费。后贤虽想究其端倪,竟无由革除颓弊。可知怪诞一旦崇尚,渐成风气滋长巧伪。此图日后流传,更使人心惑于魑魅。
核心主旨概括
这首诗先介绍拔河的历史渊源,接着生动描绘了蒲津古寺壁画中鬼神拔河的激烈场景,赞叹画艺精湛,最后笔锋一转,批判了这种怪诞画风助长了社会的迷信和奢靡之风,体现了作者理性的艺术观。
跨学科 · 是什么
拔河历史历史学
拔河是中国古代传统体育项目,起源于春秋战国时期,最初用于军事训练,后在民间盛行。唐代拔河活动极为流行,宫廷与民间皆好之,诗中“传闻始盛隋唐世”符合历史事实。
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读写应用
诵读指导
诵读时注意七言古诗的节奏,前半部分描写画面节奏可稍快,表现紧张气氛;后半部分议论批判节奏宜舒缓沉稳,体现思考深度。关键句“因知怪诞一崇长”应重读,突出主旨。
关联知识图谱
文同同作者
北宋著名画家、诗人,以画竹闻名,字与可。

名句 CLASSIC LINES

因知怪诞一崇长,渐靡成风滋巧伪
此二句为全诗主旨句,深刻指出崇尚怪诞艺术会导致社会风气败坏,滋长虚伪与迷信。诗人以此总结画作背后的社会效应,具有警世意义。

标签 TAGS

作者 POET

苏颂 1020年-1101年
北宋政治家、文学家、博学家,官至宰相

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