送若讷上人归衢州
应供何来此，囊书谒紫宸。
清闲频赐对，止观久谈真。
恳谢兰袍宠，恩颁宝字新。
重还乡寺日，学侣益归亲。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感祝愿
创作背景
北宋僧道交往
北宋时期皇室推崇佛教，高僧常被召入宫中讲经说法，赐号赐紫极为常见。若讷上人因佛学精深获赐紫衣师号，事毕归乡，诗人作为朝中士大夫以此诗相送。此背景反映了宋代儒释交融的社会风气及文人与高僧的密切交往。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句四十字，严格遵循五言律诗的格律要求。五言律诗兴起于初唐，至宋代已极为成熟，是文人交往酬唱最常用的正统体裁之一。此体讲究声律和谐、对仗工整，体现了宋诗注重法度的特征。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重典雅，充满了对若讷上人高深佛学造诣的敬重。诗人通过描述上人入宫论道的殊荣，表达了对皇恩浩荡的感念。结尾处对上人归乡后弘扬佛法的美好祝愿，流露出真挚的惜别之情与对佛门昌盛的期许。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
应供：接受供养，指僧人接受斋主供斋。谒：拜见。紫宸：宫殿名，借指皇宫或皇帝。频：多次。止观：佛教修行方法，止为禅定，观为智慧。恳谢：诚恳感谢。兰袍：指御赐的紫衣袈裟。颁：颁发。宝字：御赐的法号或题字。学侣：同修学佛的伙伴。益：更加。亲：亲近。
逐句释义
你从何处来接受供养？带着书囊进宫拜见皇帝。清闲之时多次蒙受皇帝召见，长久地谈论止观真谛。诚恳辞谢御赐紫袍的恩宠，皇恩又颁发新的赐字。待到你重归乡寺之日，学侣们将更加亲近你。
主旨概括
这首诗记述了若讷上人奉诏入宫讲经并获得御赐紫衣法号的殊荣。诗人通过这一事件的描述，表达了对上人佛学造诣的推崇，以及对其归乡弘扬佛法的美好祝愿。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句中'紫宸'一词借指皇宫，其渊源与中国古代天文学紧密相关。古人将星空分为三垣，紫微垣位于北天中央，象征天帝的居所。皇帝自称天子，其居住的宫殿便对应天上的紫微宫，因此'紫宸'成为皇宫的代称。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重平和，体现对高僧的尊重。前四句叙述入宫之事，语速适中；后四句表达谢恩与祝愿，情感真挚。'恳谢'、'恩颁'处可稍重读，突出皇恩的厚重。
句式仿写
可仿写'恳谢XX宠，恩颁XX新'句式，用于表达对获得荣誉或奖励的感激之情。例如：'恳谢师恩宠，奖颁奖状新'。
写作应用
核心名句'恳谢兰袍宠，恩颁宝字新'可用于描写颁奖典礼、表彰大会等场景，表达对荣誉的珍视与对授奖者的感激，提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
北宋高僧人物关联
本诗为送别若讷上人归衢州而作，上人是全诗的核心叙述对象。
名句 CLASSIC LINES
恳谢兰袍宠，恩颁宝字新
此联生动记录了宋代皇室礼遇高僧的历史细节。'兰袍'指代御赐的紫衣袈裟，象征极高的荣誉；'宝字'指御赐的法号或题字。诗句对仗工整，既写出了上人的感激之情，也侧面烘托了皇恩的厚重，具有极高的史料价值。
标签 TAGS
作者 POET
苏颂 1020年－1101年
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