次韵杨立之赠京

小子方承学,初心未见功。

雕虫徒好赋,舞象仅成童。

率尔多惭路,师哉远慕雄。

颛侗如可教,丈席冀趋风。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感谦逊
创作背景
次韵酬唱
此诗为次韵之作,即依照杨立之赠诗的原韵原字及先后次序进行和诗。这种创作方式要求作者具备深厚的文字功底,亦是宋代文人群体切磋技艺、联络感情的重要社交方式。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。全诗共八句,分首联、颔联、颈联、尾联四联。格律严谨,讲究平仄粘对与对仗,是宋代文人交往酬唱的常用体裁。
情感 · 解读
诗人以极度谦卑的姿态,表达了对杨立之学识的敬仰。全诗情感基调诚恳真挚,既有对自己学识浅薄的惭愧,又有对良师指引的殷切渴望,体现了尊师重道的传统美德。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“小子”为作者自谦之称,意指晚辈。“雕虫”喻指微不足道的技能,常指辞赋创作。“舞象”指古代男子十五岁至二十岁的学习阶段,此处代指年少。“颛侗”意为愚钝幼稚。“丈席”指讲席,是对老师的尊称。
逐句白话释义
我刚刚开始学习,初心尚未有所成就。徒然喜好撰写辞赋,其实只是个刚成年的少年。轻率浅陋让我对求学之路感到惭愧,但老师您是我远道仰慕的英雄。像我这样愚钝的人如果还可教导,希望能在您的讲席旁追随效仿。
核心主旨概括
这首诗通过运用谦辞和典故,生动描绘了一个虚心求教的学子形象。作者表达了对自身学识不足的清醒认识,以及对前辈杨立之学识风范的崇敬,展现了渴望得到指教、追求上进的真诚愿望。
跨学科 · 是什么
古代教育制度历史学
“舞象”是古代教育制度中的一个特定阶段名称。根据《礼记》记载,贵族子弟在十五岁左右进入“成童”阶段,开始学习武舞与射御技能。诗中以此准确界定了作者的年龄层次与学习阶段。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时语速宜平缓谦恭。首联“小子/方承学,初心/未见功”节奏沉稳,体现自省。尾联“颛侗/如可教,丈席/冀趋风”语调需诚恳上扬,读出期盼之情。关键停顿处需留有余韵。
句式仿写指导
可仿写“名词+徒+动词,名词+仅+形容词”的句式。例如:“画饼徒充饥,望梅仅止渴”。这种句式通过对比,能有效突出理想与现实的落差,增强语言的表现力。
写作应用场景
“雕虫徒好赋”常用于自谦,形容自己的文章或技艺微不足道。在写作自荐信、求学信或学术交流心得时,引用此句可表达对学问的敬畏之心,展现谦虚好学的态度。
关联知识图谱
程门立雪同主题|同典故
两者均体现了宋代学子对师长的极度尊敬与求学的虔诚态度,是传统文化中尊师重道的典型表现。

名句 CLASSIC LINES

雕虫徒好赋
此句化用西汉扬雄“雕虫小技,壮夫不为”之典。诗人以自嘲口吻,感叹自己虽有辞赋之好,却仅止于微末技艺,未成大器,生动传达了学子在学问面前的敬畏与自省。

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作者 POET

苏颂 1020年-1101年
北宋政治家、文学家、博学家,官至宰相

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