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次韵王正仲蒲传正二月十五日奉祠高禖二首 其一
次韵王正仲蒲传正二月十五日奉祠高禖二首 其一
苏颂
· 宋
视草名臣奉汉祠,祝禖才胜长卿迟。
诗成雅类占宜芾,乐阕欣同梦射罴。
宫殿肄仪临百子,神明歆德荐三厘。
凌晨拜胙归天阙,杲日煌煌照上枝。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
诗 · 七言律诗
情感
颂圣
创作背景
奉祠高禖
此诗作于北宋时期,王安石与王正仲、蒲传正同僚好友于二月十五日参与朝廷祭祀高禖(求子之神)的典礼。诗题“次韵”表明是依原作韵脚所作的酬唱之作,反映了当时士大夫的官场生活与礼制参与。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循平仄格律与对仗要求,是宋代文人应制酬唱诗的典型代表。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重典雅,通过描绘祭祀高禖的盛大场景,表达了对朝廷礼制的尊崇与对国家子嗣昌隆的美好祝愿。
基础解读
READING
语文核心知识
视草
指起草诏书。古代词臣替皇帝起草文件,需反复审视草稿,故称视草。这里指参与典礼的名臣们。
高禖
古代帝王为求子所祭祀的神。相传高禖能主管婚配与生育,皇家常在春日举行盛大典礼祭祀。
首联释义
起草诏书的名臣们奉行汉代传下来的祭祀礼仪,这位祝祷求子之神的才华胜过当年的司马相如。
颔联释义
诗作写成后高雅得像古人占卜宜男之兆,乐曲奏罢欣喜如同古人梦见射熊预示生男。
颈联释义
宫殿里正在演习礼仪,保佑百子千孙,神明享受祭祀的德行,接受了三次祭酒的献礼。
尾联释义
凌晨时分接受祭肉后返回皇宫,明亮的太阳光辉灿烂照耀着高处的树枝。
祭祀颂德
全诗通过描写祭祀高禖神的过程,展现了典礼的庄严肃穆,表达了对皇室子嗣兴旺、国家繁荣昌盛的美好祝愿。
跨学科 · 是什么
高禖祭祀
历史学
高禖是古代掌管生育之神。汉代以后历代王朝多在春日举行高禖祭典,祈求皇嗣繁衍,是国家礼制的重要组成部分。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读节奏
本诗为七言律诗,诵读节奏多为“二二三”或“四三”结构。如“视草/名臣/奉汉祠”,语速平稳庄重,体现祭祀的严肃氛围。
句式仿写
可仿写“杲日煌煌照上枝”一句,运用叠词“煌煌”描写景物。例如:“秋风瑟瑟扫落叶,明月皎皎照寒窗”。
写作应用
“杲日煌煌”一词可用于描写清晨阳光明媚、充满希望的场景,适用于描写校园生活、励志奋斗等主题的作文。
关联知识图谱
王安石
同作者
本诗作者为北宋政治家、文学家王安石。
名句
CLASSIC LINES
凌晨拜胙归天阙,杲日煌煌照上枝
此联描绘祭祀礼成后归朝的场景,以“杲日煌煌”象征皇恩浩荡与国运昌盛,意象宏大,为全诗名句。
标签
TAGS
颂圣
历史学
植物学
社会学
作者
POET
苏颂
1020年-1101年
北宋政治家、文学家、博学家,官至宰相
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