七言四韵十六首 其一二
草木阴阳亦两齐，若还缺一不芳菲。
初开绿叶阳先唱，次发红花阴后随。
常道只斯为日用，真源返覆有谁知。
报言学道诸君子，不识阴阳莫强嗤。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感劝学
创作背景
理学背景
张伯端为北宋著名道教学者，著有《悟真篇》。本诗创作于理学兴盛的宋代，作者致力于将高深的道教内丹理论与儒家日常伦理相结合。诗中通过自然现象隐喻修道原理，反映了当时三教合流的文化趋势，旨在向士大夫阶层传播道家修炼的核心理念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗中的七言律诗体裁，全诗共八句，每句七字。律诗讲究格律严谨，要求颔联与颈联对仗工整，平仄符合规范。此诗押平声韵，遵循七律的标准结构，体现了宋代诗坛以文为诗、以议论为诗的特点，具有鲜明的理学诗派风格。
情感 · 解读
全诗核心情感并非传统的抒情言志，而是通过诗歌形式阐述理学义理。诗人以严肃恳切的态度，借草木生长的自然规律阐发阴阳哲学，旨在劝诫求学诸君要探究事物本源，不可浅尝辄止。情感基调平实沉稳，体现了理学家透过现象看本质的理性精神。
基础解读 READING
语文核心知识
芳菲
芳菲原指花草的香气和艳丽色彩，在本诗中代指草木茂盛、生机勃勃的状态。诗人用此词强调阴阳调和对于生命的重要性，若缺其一，则万物失去生机。这是古诗词中常见的借代手法，用具体的感官体验指代抽象的生命状态。
诗句释义
草木生长蕴含着阴阳两个方面，两者平衡才能花香叶茂。如果缺少其中任何一方，花草就无法芳香艳丽。初春时绿叶先长出来，象征着阳气先行引导；随后红花绽放，象征着阴气紧随其后。这平常的道理就是日常生活的根本，但其中循环往复的真源又有谁知道呢？以此奉劝各位求道的君子，如果不懂得阴阳的道理，就不要强行嘲笑非议。
核心主旨
本诗主旨在于通过自然界草木生长的规律，深入浅出地阐释阴阳相辅相成的哲学道理。诗人指出绿叶与红花的出现有先后之分，体现了阴阳运行的秩序。全诗旨在告诫人们要透过现象看本质，不要因为不懂其中的深奥道理就盲目否定，体现了尊重自然规律的思想。
跨学科 · 是什么
植物生长植物学
从植物学角度看，诗句准确描述了先长叶后开花植物的生长习性。许多植物如桃、杏等，春季先展叶进行光合作用积累养分，后开花结果。绿叶代表营养生长阶段，红花代表生殖生长阶段。这种科学的观察被诗人赋予了阴阳哲学的内涵，体现了古人对自然现象的细致观察。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应采用沉稳说理的语调。首联要读得平缓，强调'亦'和'缺一'，突出平衡的重要性。颔联是写景名句，'先唱'与'后随'要读出节奏感，体现动态美。颈联转入议论，'有谁知'可适当拖长，引人深思。尾联是劝诫，'莫强嗤'三字要读得郑重有力，收束全篇。
句式仿写
可模仿颔联'初开绿叶阳先唱，次发红花阴后随'的句式进行仿写。该句式特点为'动词+名词+主语+谓语'的对仗结构，前后两句形成时间上的先后对比。例如：'乍暖春风寒始退，初晴旭日雨方停'，通过仿写可训练对仗思维和对自然时序的捕捉能力。
写作应用
本诗名句可用于论述'秩序'、'规律'或'透过现象看本质'等主题的写作中。例如在议论文中论证'万物皆有其序'时，可引用'初开绿叶阳先唱，次发红花阴后随'作为论据，说明自然界运行有其内在逻辑，人类应当顺应规律而非盲目干预，增强文章的说服力。
关联知识图谱
太极图同源理论
本诗阐述的阴阳互根理论与太极图所表达的阴阳转化理念同出一源，均体现了中国古代哲学对宇宙本源的认知。
名句 CLASSIC LINES
初开绿叶阳先唱，次发红花阴后随
此联运用拟人手法生动描绘了植物生长的时序规律，以绿叶先发喻阳，红花后开喻阴。诗句对仗工整，意象鲜明，将抽象的阴阳概念具象化为可见的自然景观。在文学史上，此句常被引用作为理学诗'以物明理'的典型范例，具有较高的认识价值。
标签 TAGS
作者 POET
张伯端 983/984年-1082年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语47 知识点
二期上线 · 敬请期待