元丰行示德逢

四山翛翛映赤日,田背坼如龟兆出。

湖阴先生坐草室,看踏沟车望秋实。

雷蟠电掣云滔滔,夜半载雨输亭皋。

旱禾秀发埋牛尻,豆死更苏肥荚毛。

倒持龙骨挂屋敖,买酒浇客追前劳。

三年五谷贱如水,今见西成复如此。

元丰圣人与天通,千秋万岁与此同。

先生在野故不穷,击壤至老歌元丰。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感喜悦 · 赞美
创作背景
元丰变法
本诗创作于宋神宗元丰年间(1078-1085年),此时王安石退居江宁,新法在神宗主持下继续推行。诗题“元丰行”即标示纪年,诗人借与邻居湖阴先生杨德逢的交往,通过描绘农村抗旱得雨、庄稼复苏的景象,歌颂变法带来的盛世气象。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言古诗体裁,不讲究严格对仗与平仄,形式自由奔放,适合铺陈叙事与抒发强烈情感。七古源于汉代歌行,至唐代达到高峰,是宋诗常用的体裁之一。王安石借此体裁的灵活性,从容描绘旱涝急转的农事景象与颂扬盛世的宏大主题。
情感 · 解读
诗歌情感基调由忧转喜,先写旱情之急切,后写雨至之狂喜,终写丰收之庆幸。全诗洋溢着对自然恩赐的感激与对民生安定的欣慰,体现了诗人身为政治家心系苍生的情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
翛翛
拟声词,形容风声或草木摇动的声音。诗中用来描写烈日下山风呼啸、草木摆动的景象,营造出一种燥热、动荡的氛围。这个词语生动地传达了干旱时节大自然的焦躁不安,为后文降雨带来的喜悦做了铺垫。
龟兆
指占卜时龟甲裂开的纹路。诗中用来比喻土地因干旱而裂开的形状,形象地描绘了旱情的严重程度。古人认为龟甲裂纹预示吉凶,这里虽是灾情,但也隐含着期待转机的意味。
龙骨
指龙骨水车,古代用于灌溉的农具。诗中写“倒持龙骨挂屋敖”,意味着抗旱结束,水车被收起挂在屋檐下。这一细节生动地表现了雨后农闲、轻松喜悦的生活场景。
逐句释义
群山在烈日下发出翛翛声响,田地干裂得像龟甲纹路。湖阴先生坐在草屋里,看着踏车灌水期盼秋收。雷声盘旋电光飞闪云层滔滔,半夜里大雨把水输送到田间地头。旱天的禾苗长得茂盛埋没了牛屁股,枯死的豆苗又复苏结出了肥硕的豆荚。把龙骨水车倒挂在屋檐下,买酒招待客人慰劳之前的辛苦。连续三年五谷价格贱得像水一样,今年秋收又是这样丰收。元丰皇帝圣德与天相通,千秋万代都将如此。先生身在乡野所以不觉得贫穷,击壤而歌直到老来歌颂元丰盛世。
核心主旨
这首诗通过描写从大旱到得雨、庄稼复苏的过程,展现了农村生活的艰辛与喜悦。诗人借丰收的景象,歌颂了宋神宗时期的政治清明,表达了对国家繁荣昌盛的美好祝愿。全诗语言质朴,情感真挚,既有对农事的关切,也有对时代的赞颂。
跨学科 · 是什么
农业灌溉其他学科
龙骨水车是古代重要的灌溉工具,利用链传动原理,将低处的水提升到高处。诗中描写农民踏车抗旱,反映了当时农业对水利设施的依赖。这种水车在宋代已广泛应用,是农业技术进步的体现。
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读写应用
诵读指导
诵读前四句应语速稍快,表现旱情的急切与焦虑;中间四句写降雨与复苏,语调应转为惊喜、轻快;最后四句颂扬盛世,应读得庄重、饱满。特别是“雷蟠电掣”一句要读出气势,“歌元丰”三字要读出深情与自豪。
句式仿写
可仿写“倒持龙骨挂屋敖”这一细节描写句式。原句通过“倒持”“挂”两个动作,生动表现了农事结束后的轻松。仿写时可抓住生活中的典型动作,如“倒持画笔笑春风”,表现完成作业后的惬意。
写作应用
“三年五谷贱如水”一句,可用作形容物产丰富、物价稳定的素材。在写作关于“丰收”“经济繁荣”“民生福祉”等主题的作文时,可引用此句来佐证国泰民安的景象,增强文章的历史厚重感。
关联知识图谱
王安石同作者
北宋著名政治家、文学家,唐宋八大家之一,本诗作者。
杨德逢人物关联
王安石晚年居江宁时的邻居,号湖阴先生,常与王安石往来唱和。

名句 CLASSIC LINES

元丰圣人与天通
此句为全诗“诗眼”,将人间君主与天道相连,极力推崇宋神宗的圣德。它不仅是全诗颂美主题的高潮,也反映了宋代士大夫“天人感应”的政治哲学观念,认为君主修德可致风调雨顺。

标签 TAGS

作者 POET

王安石 1021年12月18日-1086年5月21日
北宋中期核心官僚、文坛领袖、变法主导者

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