拟寒山拾得二十首 其四

若言梦是空,觉后应无记。

若言梦非空,应有真实事。

燔烧阳自招,沈溺阴自致。

令汝尝惊魇,岂知安稳睡。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感哲理
创作背景
拟寒山拾得
王安石晚年退居金陵时,潜心佛学,创作了《拟寒山拾得二十首》。本诗为第四首,模仿唐代诗僧寒山、拾得的白话诗风,旨在阐述佛理禅机,破除世俗迷执。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式质朴自然。五言古诗源于汉代,至唐代依然盛行,适合用于表达哲理思考。本诗语言通俗平易,体现了宋诗以议论为诗的特征。
情感 · 解读
本诗核心情感并非传统的抒情言志,而是通过逻辑推演探讨梦境与真实的关系。诗人以冷静的思辨态度,破除对梦境的执着,引导读者回归当下的安稳与清净。

基础解读 READING

语文核心知识
意为记忆、记住。诗中指如果梦是空的,醒来后应该什么都不记得。这里用通俗的字眼来探讨记忆与梦境的关系,说明梦境虚幻的本质。
指梦魇,即做噩梦时感到胸口压迫、动弹不得的惊恐状态。诗中用来比喻内心的恐惧和不安,是诗人想要解决的心理状态。
诗句白话释义
如果说梦是虚幻的,醒来后应该什么都不记得。如果说梦不是虚幻的,那应该有真实的事情发生。被火烧是阳气太盛自己招致的,溺水是阴气太重自己导致的。让你遭受噩梦的惊吓,怎么能知道安稳睡觉的快乐呢?
核心主旨
这首诗通过讨论梦境是真是假,告诉我们噩梦的产生往往是因为自己内心的阴阳失调。诗人想表达的是,不要纠结梦境的真假,而要关注自己内心的平静,这样才能睡得安稳。
跨学科 · 是什么
梦与记忆心理学
科学研究表明,大多数梦境在醒来后会迅速遗忘。诗中“觉后应无记”符合这一常识,说明古人早已观察到梦境易忘的现象,这与大脑在睡眠中对记忆的处理机制有关。
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读写应用
诵读指导
朗读时语速要平缓,前四句是设问,可以带有疑惑的语气。后四句是结论,语气要坚定沉稳,读出劝诫的味道。最后一句“岂知安稳睡”要读得轻松舒缓。
句式仿写
可以模仿“若言……,……应……”的句式进行造句练习。例如:“若言书无用,用时方恨少。”这种句式适合用来表达对比和假设的关系,增强语言的逻辑性。
写作应用
“燔烧阳自招,沈溺阴自致”这两句诗可以用在关于“自作自受”、“因果关系”或“自我反省”的作文中。用来论证很多结果都是由自己的行为和心态造成的,强调个人责任的重要性。
关联知识图谱
寒山子酬唱赠答
本诗标题明确标注“拟寒山拾得”,诗风通俗,富含禅理,与唐代诗僧寒山的风格一脉相承。

名句 CLASSIC LINES

燔烧阳自招,沈溺阴自致
这两句诗运用阴阳五行观念,指出灾祸皆由自身行为招致。这种因果自担的观点,是佛教业力思想与传统阴阳观念的结合,具有警世意义。

标签 TAGS

作者 POET

王安石 1021年12月18日-1086年5月21日
北宋中期核心官僚、文坛领袖、变法主导者

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