拟寒山拾得二十首 其一六
有一种贫儿，不能自营生。
若不作客走，即须随贼行。
复有一种贫，常时腹彭亨。
若有亦不畜，若无亦不营。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感警示 · 讽刺
创作背景
拟作与禅宗思想
本诗标题为《拟寒山拾得二十首》，系王安石拟作唐代诗僧寒山、拾得之风。创作背景与宋代禅宗思想流行有关，王安石晚年退居江宁，潜心佛学。此组诗创作时间约在熙宁变法失败后，借佛理抒发人生感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式质朴自然。五言古诗源于汉代乐府，至唐代仍为文人常用体裁。王梵志、寒山等诗僧多用此体裁创作通俗诗。其艺术定位以说理为主，语言浅近，具有鲜明的通俗文学特征。
情感 · 解读
全诗核心情感为讽刺与警世，通过刻画两种不同的“贫”态，讽刺世间百态。情感层次由对物质贫穷的描述，上升到对精神贫瘠的批判。历代主流解读认为此诗旨在破除世俗执念，体现佛家超脱思想。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“贫儿”指贫穷的人。“自营生”意为自己谋求生计。“作客”此处指外出奔波寄人篱下。“随贼行”指跟随盗贼行走，意指走上邪路。“彭亨”形容肚子胀大的样子，此处指因饥饿或疾病导致的腹大。“畜”意为积蓄、储藏。“营”意为营求、谋求。
逐句释义
有一种贫穷的人，没有能力自己谋求生计。如果不外出做客奔波，就只能跟随盗贼去行窃。又有一种贫穷的人，经常肚子胀得很大。即便有东西也不积蓄，没有东西也不去刻意营求。
主旨概括
这首诗描写了两种不同的“贫”。前一种贫是物质上的匮乏，导致行为失当。后一种贫看似物质匮乏，实则精神富足。诗人通过对比，赞扬了后一种随遇而安、不贪不求的生活态度。
跨学科 · 是什么
古代社会阶层社会学
诗中提到的“贫儿”反映了古代社会底层百姓的生存困境。在古代社会，缺乏土地或技能的贫民往往难以维持生计。部分贫民被迫流离失所或铤而走险，这是古代社会常见的现象。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓，前四句描述第一种贫儿，语气可带些许无奈。后四句转折，语气应转为从容淡定。重点字词“不畜”“不营”应重读，体现超脱态度。
句式仿写
可仿写“若……亦不……，若……亦不……”的句式。例如：“若有花亦不折，若无花亦不寻。”通过仿写体会这种淡然处之的句式结构。
写作应用
核心名句“若有亦不畜，若无亦不营”可用于表达淡泊名利、顺其自然的主题。在写作中，可引用此句论证“知足常乐”或“随遇而安”的观点，增添文章哲理深度。
关联知识图谱
寒山子原作诗人
本诗标题为《拟寒山拾得》，模仿唐代诗僧寒山的风格创作。
名句 CLASSIC LINES
若有亦不畜，若无亦不营
此二句表达了一种超然物外的生活态度。意为即便拥有也不刻意积蓄，没有也不刻意营求。体现了禅宗“无住”与“随缘”的哲学智慧。
标签 TAGS
作者 POET
王安石 1021年12月18日－1086年5月21日
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