久雨

煤炱著天无寸空,白沫上岸吹鱼龙。

羲和推车出不得,河伯欲取山为宫。

城门昼开眠百贾,饥孙得糟夜哺翁。

老人惯事少所怪,看屋箕踞歌南风。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 民生
创作背景
北宋江淮洪涝灾害
本诗创作于北宋仁宗在位时期,当时江淮流域遭遇了持续性超强降雨,引发大面积洪涝灾害。平原地区被洪水淹没,普通百姓粮食绝收,生存物资极度匮乏。诗人当时正居于江淮地区,亲眼目睹了灾情全貌与民众的生存状态,有感而发创作了本诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的七言律诗。七言律诗起源于南北朝时期,定型于初唐,成熟于盛唐。每首诗共八句,每句七个字,要求中间两联对仗工整,符合严格的平仄、押韵规范。是古典近体诗的核心体裁之一,历代文人常用其抒发现实感慨、描摹社会场景。本诗完全符合七言律诗的格律要求,属于宋代现实主义七言律诗的代表作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,第一层是对久雨洪涝灾害下普通百姓生存困境的深切同情。第二层是诗人亲历天灾时沉稳豁达的心态,以及期盼灾消难散、百姓安居的美好愿景。情感表达克制厚重,没有激烈的悲叹,却处处藏着对底层民众的关切,是宋代现实主义诗作的典型情感特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
煤炱指燃烧产生的黑灰,这里形容天空被浓云覆盖像蒙上了黑灰。羲和是古代神话中的太阳神,负责驾驶太阳车出行。河伯是古代神话中的黄河水神,这里泛指水神。箕踞是古人的一种坐姿,臀部着地、两腿分开像簸箕,是一种随意放松的坐姿。糟是酿酒剩下的酒糟,灾年时穷苦百姓会用来充饥。南风指上古时期的《南风歌》,相传是舜帝所作,内容是盼望南风缓解百姓的困苦。
逐句白话释义
第一句写浓云像黑灰一样铺满整个天空,没有一点空隙。第二句写洪水的白沫冲到岸上,水里的鱼龙都被浪涛吹得翻滚。第三句写太阳神羲和根本没办法把太阳车开出云层,形容天一直下雨没有放晴的迹象。第四句写水神河伯想要把高山都当成自己的宫殿,形容洪水水位极高,快要没过山头。第五句写城里的大白天开着城门,商人们都没事干在睡觉,形容灾年没有生意可做。第六句写饥饿的孩子好不容易得到一点酒糟,连夜拿回去给年老的祖父吃。第七句写老人见惯了各种世事,面对洪水没有觉得奇怪惊慌。第八句写老人箕坐在屋前,对着被洪水包围的房子唱着《南风歌》。
全诗核心主旨与内容概括
本诗主要描写了北宋时期江淮地区遭遇久雨洪涝灾害的完整场景。诗的前四句集中描摹了雨势之大、洪水之猛的自然景象,用夸张的手法写出了天灾的骇人。诗的后四句转向写洪涝灾害下普通百姓的生存状态,商人停业、百姓只能靠酒糟充饥,最后以老人从容唱歌的场景收尾。全诗既真实记录了古代灾年的民生困境,也传递出诗人面对天灾时沉稳豁达的心态,以及期盼灾难早日结束、百姓安居乐业的美好愿望。
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要偏沉缓,体现出灾情的厚重感。每句的断句为二二三结构,比如“煤炱/著天/无寸空,白沫/上岸/吹鱼龙”。前四句描摹洪水场景的部分,语气可以略带震撼感,突出天灾的浩大。后四句写民生与老人状态的部分,语气要放缓,前两句带些许沉重感,最后两句要读出从容沉稳的感觉。诵读时要注意重音落在“无寸空”“吹鱼龙”“出不得”“为宫”“眠百贾”“夜哺翁”“少所怪”“歌南风”这些关键词上,更好地传递诗歌的情感。
基础句式仿写指导
本诗前两句采用了“事物+动作+场景”的对仗句式,可以用来描摹极端天气或者壮观的自然场景。仿写时首先要选取两个具有代表性的场景事物,比如写暴雪可以选“冻云”和“积雪”两个意象。然后给两个意象搭配符合特征的动作,比如“封山”和“压松”。最后补充场景的特点,形成完整的对仗句,例如“冻云锁岭无飞鸟,积雪压枝卧寒松”。仿写时要注意前后两句的句式结构完全对应,意象的特征要统一,符合整体场景的氛围。
核心名句日常写作应用
“老人惯事少所怪,看屋箕踞歌南风”这句可以用在描写人面对困境时沉稳从容的场景中。比如写身边的长辈面对突发变故时不慌不忙的状态,可以写“王爷爷经历了半辈子的风风雨雨,哪怕这次店铺被洪水淹了大半,也是老人惯事少所怪,看屋箕踞歌南风的模样,一边收拾东西一边安慰家里人不要着急”。也可以用在描写自己面对困难时的心态调整,体现出豁达乐观的生活态度。
关联知识图谱
《南风歌》同典故
本诗末句的“歌南风”引用了上古《南风歌》的典故。《南风歌》相传是舜帝所作,内容为“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮;南风之时兮,可以阜吾民之财兮”,表达了对百姓生计的关切。本诗中诗人用这个典故,传递出盼望天灾结束、百姓脱离困苦的美好愿望,和《南风歌》的核心内涵完全一致。

名句 CLASSIC LINES

老人惯事少所怪,看屋箕踞歌南风
这两句是本诗的核心名句,集中体现了全诗的情感内核。句子刻画了一位见惯世事变迁的老人形象,面对滔天洪水没有惊慌失措,反而箕坐在屋前吟唱《南风歌》。该句将个人的豁达心态与对民生的关怀完美融合,后世常被用来形容人在困境中沉稳从容的状态,也常被用来指代对民生疾苦的关切之情。

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作者 POET

王安石 1021年12月18日-1086年5月21日
北宋中期核心官僚、文坛领袖、变法主导者

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