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登景德塔
登景德塔
王安石
· 宋
放身千仞高,北望太行山。
邑屋如螘冢,蔽亏尘雾间。
念此屋中人,当复几人闲。
鸡鸣起四散,暮夜相与还。
物物各自我,谁为贤与顽。
贱气即易凌,贵气即难攀。
愧予心未齐,俛首一破颜。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
诗 · 五言古诗
情感
哲理
创作背景
创作背景
此诗具体创作年份难确考,学界多认为作于王安石早年任职地方或游历北方时期。诗中提及“北望太行山”,可知创作地点应在太行山以南区域,体现了诗人早年的政治抱负与哲学思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,至唐代依然盛行,适合表达深沉的思想内容。王安石此诗笔力峭刻,体现了宋诗议论化、散文化的倾向。
情感 · 解读
诗人登高望远,由景入情,进而对人生贤愚贵贱进行哲学思辨。全诗情感由登高的旷达转为对众生忙碌的悲悯,最终落脚于对自我心境未达至境的愧疚与自省。
基础解读
READING
语文核心知识
重点字词
“仞”是古代长度单位,一仞约八尺或七尺,千仞形容极高。“螘”同“蚁”,螘冢即蚂蚁洞口的小土堆,比喻城郭渺小。“蔽亏”意为遮蔽、缺损,指视线被阻挡。“俛首”即低头。
逐句释义
我置身于千仞高的塔顶,向北眺望巍峨的太行山。城里的房屋像蚂蚁窝一样,在尘雾中若隐若现。想到这些房屋里的人,大概没有几个是清闲的。鸡叫时他们就四散出门劳作,夜里才相聚回家。万物各自有本性,谁能真正分辨贤能与愚顽?卑贱者容易被欺凌,尊贵者则高不可攀。我惭愧自己的修养还不够,只能低头苦笑。
主旨概括
这首诗通过描写登塔所见的景象,感叹世人终日奔波劳碌,进而探讨人与人之间贵贱贤愚的差别,最后表达了诗人对自己未能超脱世俗观念的自省。
跨学科 · 是什么
地理学
地理学
太行山是中国东部地区的重要山脉和地理分界线,位于山西省与华北平原之间。诗人登高北望,视线投向远方雄伟的山脉,确立了宏大的地理空间背景。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
朗读时前四句语调应高亢开阔,体现登高望远的气势。中间四句讨论人生,语速放缓,带有思考的语气。最后两句自省,情感内敛,读出愧疚与无奈感。
句式仿写
可模仿“物物各自我,谁为贤与顽”的句式进行哲理表达仿写。例如:“事事皆有因,何论成与败”,通过对比反问来阐述观点。
写作应用
“物物各自我”一句可用于写作中论述个性发展或尊重差异的主题。例如在谈论教育观念时,可引用此句说明每个孩子都有独特的天性,不应单一标准评价。
关联知识图谱
登鹳雀楼
同主题
两首诗均以登高远望为线索,借景抒发人生感悟,是宋诗与唐诗在登高题材上的不同体现。
标签
TAGS
哲理
哲学
地理学
物理学
社会学
作者
POET
王安石
1021年12月18日-1086年5月21日
北宋中期核心官僚、文坛领袖、变法主导者
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