相国寺启同天节道场行香院观戏者

侏优戏场中,一贵复一贱。

心知本自同,所以无欣怨。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感旷达
创作背景
同天节祝寿
同天节是宋神宗赵顼的生日,当时王安石任宰相,在相国寺启建祝寿道场。诗人在行香院观看优戏表演时,借戏中角色贵贱无常的情节,抒发对人生际遇变幻的深刻感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,全诗共四句二十字,不讲究平仄对仗,语言质朴自然,节奏短促有力。五言古诗源于汉代乐府,至唐代依然盛行,适合表达简练深刻的哲理思考。本诗体制短小精悍,具有宋诗尚理的时代特征。
情感 · 解读
诗人通过观戏感悟人生,表达了超越世俗贵贱分别的平等智慧。情感基调冷静客观,既无攀附富贵的欣喜,也无轻视贫贱的怨尤,体现了佛道思想影响下的淡泊心境。

基础解读 READING

语文核心知识
指身材矮小的人,古代常指优伶、滑稽戏演员。这里代指在戏场表演的艺人,点明了表演者的身份特征。
古代对演戏艺人的称呼,如优伶。诗中“侏优”连用,特指在戏场中表演滑稽戏的演员。
全句白话释义
在矮小的优伶表演的戏场中,一会儿扮演富贵的人,一会儿又扮演贫贱的人。心里明白他们的本质本来是相同的,所以没有欣喜也没有怨恨。
核心主旨
这首诗通过描写观看戏曲表演的场景,借演员扮演角色的贵贱变化,告诉人们人生中的富贵和贫贱就像演戏一样,本质并没有区别,应当保持平和的心态,不要因为得失而产生过度的欢喜或怨恨。
跨学科 · 是什么
宋代戏曲艺术学
宋代的戏曲艺术非常繁荣,大相国寺不仅是宗教场所,也是市民娱乐的中心。当时流行一种叫“杂剧”的表演,演员们通过滑稽的动作和语言逗观众发笑,有时也会扮演不同身份的角色来表演故事。
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读写应用
诵读指导
朗读时语速要平稳舒缓,前两句描述戏场情景,要读出观察者的客观冷静;后两句发表议论,要读出坚定和顿悟的语气。“同”字和“无”字可以适当重读,强调核心观点。
句式仿写
可以模仿“心知……本自同,所以无……”的句式进行写作练习。例如:“心知成败本自同,所以无悲喜”,表达看淡成败的心态。
写作应用
在写关于“心态”、“得失”、“看淡名利”等主题的作文时,可以引用“心知本自同,所以无欣怨”这句诗,作为论证观点的有力论据,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
王安石同作者
本诗作者为北宋著名政治家、文学家王安石,字介甫,号半山。

名句 CLASSIC LINES

心知本自同,所以无欣怨
这两句诗是全诗的哲理核心,指出戏台上的贵贱角色本质上都是演员扮演,因此观众不应产生欣羡或怨尤的情绪。此句常被引用以表达看透世事、心态平和的人生智慧。

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作者 POET

王安石 1021年12月18日-1086年5月21日
北宋中期核心官僚、文坛领袖、变法主导者

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