蒙亭

隠者委所逢,在物无不足。

山林与城市,语道归一毂。

诗人论巨细,此指尚局束。

颇知区区者,自屏忍所欲。

孰识古之人,超然遗耳目。

岂于喧与静,趣舍有偏独。

命亭今何为,似乃畏惊俗。

至意不标揭,小名聊自属。

夏风檐楹寒,冬雪窗户燠。

春樊乱梅柳,秋径深松菊。

壶觞日笑傲,裙屣相追逐。

此乐已难言,持琴作新曲。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感旷达
创作背景
仕途归隐
孔平仲仕途坎坷,曾遭贬谪,此诗当为其晚年退居家乡时所作。诗人借为亭命名“蒙亭”,寄托了韬光养晦、避世远祸的心境,反映了宋代士大夫“吏隐”的文化心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。源于汉代,至唐宋依然盛行,适合表达深沉的思想内容。全诗共二十句,隔句押韵,体现了古体诗质朴自然的艺术特色。
情感 · 解读
核心情感为旷达超然,表达了诗人对隐逸生活的向往和对世俗名利的淡泊。通过描绘蒙亭四季的清幽环境与生活情趣,展现了内心宁静、超脱物外的精神境界。

基础解读 READING

语文核心知识
车轮中心插轴的圆孔。诗中比喻事物的核心或归宿,形象地说明了山林与城市虽表象不同,但在“道”的层面是统一的。
温暖。诗中形容冬天蒙亭窗户保暖效果好,与夏天的“寒”形成对比,突出了亭子居住的舒适宜人。
全诗白话释义
隐者顺应际遇,对万物都感到满足。无论是山林还是城市,论道之理殊途同归。诗人争论大小,这种看法未免狭隘。那些自命清高的人,刻意压抑欲望。谁识得古人风度?超然物外,不被声色所累。难道在喧闹与清静之间,取舍会有偏颇?命名此亭为何?似乎是为了不惊俗。深意不张扬,取个小名自娱。夏风让廊柱生凉,冬雪让窗户温暖。春园梅柳交织,秋径松菊幽深。每日饮酒笑傲,朋友相随追逐。此乐难言传,抚琴谱新曲。
核心主旨
诗歌通过描写蒙亭的命名缘由和四季美景,表达了诗人超脱世俗、顺应自然的生活态度。认为隐居不一定要在深山,心境超然才是真隐,体现了旷达乐观的精神。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗中提到的“山林”与“城市”代表了两种截然不同的地理环境。诗人指出在蒙亭中,这两种环境的界限被打破,体现了地理环境对人心境的影响是相对的。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言诗“二三”或“二一二”的节奏。如“山林/与/城市,语道/归/一毂”,语速宜舒缓,体现议论的从容与哲理的深沉。
句式仿写
可仿写“XX与XX,语道归一毂”句式,用于表达透过现象看本质的观点。例如“喧嚣与宁静,心境归一处”,锻炼辩证思维能力。
写作应用
“山林与城市,语道归一毂”可用于写作中论述“环境与心境”的关系,表达“大隐隐于市”的主题,适用于“心态”、“选择”、“境界”等话题。
关联知识图谱
白居易《中隐》同主题
两首诗都探讨了在都市与山林之间寻找精神寄托的可能性,主张心远地自偏。

名句 CLASSIC LINES

山林与城市,语道归一毂
此句为全诗核心名句,深刻阐述了“心远地自偏”的哲理。指出山林与城市虽环境迥异,但在悟道者眼中,其本质归一,体现了宋诗好议论、重理趣的典型特征。

标签 TAGS

作者 POET

王安石 1021年12月18日-1086年5月21日
北宋中期核心官僚、文坛领袖、变法主导者

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