昆山慧聚寺次张祜韵

峰岭互出没,江湖相吐吞。

园林浮海角,台殿拥山根。

百里见渔艇,万家藏水村。

地偏来客少,幽兴秪桑门。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感清幽 · 闲适
创作背景
次韵张祜
此诗为王安石早年游历昆山时所作。唐代诗人张祜曾有《题惠(慧)聚寺》诗,王安石依其韵脚和作此诗。次韵是唱和诗的一种,要求严格使用原诗的韵字,体现了王安石深厚的驾驭文字功力。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌的重要体裁,每首八句,每句五字。讲究平仄格律,中间两联必须对仗。源于南朝,定型于初唐,盛唐成熟。王安石此诗格律严谨,对仗工整,体现了宋诗对唐诗法度的继承。
情感 · 解读
全诗情感由壮阔转向幽静。首联写山水气势,颔联写寺院庄严,颈联写水乡平远,尾联归结于幽兴。表现了诗人对自然山水的热爱和对尘世喧嚣的厌倦,以及在佛门净地获得的内心宁静。

基础解读 READING

语文核心知识
桑门
“桑门”一词是梵文Sramana的音译简称,也就是“沙门”。它专门指代那些出家修行的佛教僧人。在本诗中,“桑门”代指慧聚寺中的僧人。诗人使用这个佛教专用术语,增添了诗歌的宗教文化色彩。这表明诗人身处佛门清净之地,与僧人相伴。通过这个词,读者能感受到寺庙的幽静氛围。它点明了尾联“幽兴”的主体是出家人。这种用词古朴典雅,符合律诗的语言风格。
逐句释义
巍峨的峰岭忽隐忽现,浩渺的江湖互相吞吐。园林仿佛浮在海角,台殿紧紧依拥着山根。极目远眺百里可见渔船,万家灯火深藏在水村之中。地处偏僻游客稀少,清幽的兴致只属于僧人。诗句描绘了壮阔的自然景观和宁静的寺院环境。语言质朴自然,画面感极强。
核心主旨
这首诗描绘了昆山慧聚寺及其周边的山水风光。诗人由远及近,由大景写到小景。首联写山水气势,颔联写寺院位置。颈联写水乡风情,尾联写幽静心境。全诗表现了江南水乡的独特风貌。抒发了诗人对幽静环境的喜爱之情。主旨在于通过写景表达一种超脱尘世的闲适感。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
昆山位于江苏省东南部,地处太湖流域。诗中“江湖相吐吞”写出了水网密布的特点。这里东临大海,故有“园林浮海角”之说。昆山是典型的江南水乡,河网纵横。这种地理环境造就了“万家藏水村”的独特景观。诗人准确抓住了昆山临江面海的地理特征。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言律诗的节奏,通常为“二三”节奏。如“峰岭/互出没”,“园林/浮海角”。首联气势壮阔,语调稍高。颔联描写建筑,语调平稳。颈联写远景,语调舒缓悠扬。尾联写幽静,语速放慢,读出清幽之感。韵脚字“吞、根、村、门”需重读。
关联知识图谱
张祜关联诗人
本诗为次韵张祜《题惠聚寺》之作,王安石沿用其韵脚。

名句 CLASSIC LINES

百里见渔艇,万家藏水村
此联极写江南水乡之旷远与繁富。以“百里”之远见“渔艇”,显视野开阔;以“万家”之众“藏”于“水村”,见水乡掩映之妙。历代诗评家对此联评价甚高,认为其写尽江南神韵。

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作者 POET

王安石 1021年12月18日-1086年5月21日
北宋中期核心官僚、文坛领袖、变法主导者

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