北山三咏 觉海方丈

往来城府住山林,诸法翛然但一音。

不与物违真道广,每随缘起自禅深。

舌根已浄谁能坏,足迹如空我得寻。

岁晚北窗聊寄傲,蒲萄零落半床阴。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 禅悦
创作背景
晚年退居金陵
此诗作于王安石晚年退居金陵时期。熙宁变法失败后,诗人罢相隐居,寄情山水佛理,常往来于城府与山林之间,本诗即在此背景下为北山觉海方丈所作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循平仄格律与对仗要求,代表了宋代士大夫精研诗艺与禅理融合的文体特征。
情感 · 解读
核心情感聚焦于对佛法圆融境界的体悟与个人心境的超脱。诗人通过抒写对觉海方丈禅法的推崇,展现了不执于物、随缘自适的旷达胸襟,情感基调清冷幽远,富含哲理。

基础解读 READING

语文核心知识
翛然
翛然:形容无拘无束、自由自在的样子。在本诗中用来形容佛法的超脱与自然,表现出一种不受世俗羁绊的自在状态。
物:指外物、客观环境。诗句“不与物违”意为不违背外物的自然规律,体现了顺应自然、不强求的处世态度。
全句释义
往来于城府与山林之间,诸般佛法自然无碍,只以一种声音普度众生。不违背外物,真正的道义才宽广;随顺因缘而生,禅定功夫才深厚。舌根清净无人能破坏,足迹如虚空般无迹可寻。岁末在北窗下姑且寄托傲骨,葡萄藤叶零落,半床洒满阴影。
核心主旨
这首诗通过描写与觉海方丈的交往,表达了诗人对佛法圆融境界的赞美。同时也流露出诗人晚年看淡世事、随缘自适、在自然中寻求精神寄托的生活态度。
跨学科 · 是什么
北山地理环境地理学
诗中“北山”指南京钟山。该地属于宁镇山脉,山势蜿蜒,林木葱郁,是南京重要的生态屏障。这种幽静的地理环境为诗人提供了理想的隐居场所。
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读写应用
诵读节奏
本诗为七言律诗,诵读节奏多为“二二三”结构。如“往来/城府/住山林”,节奏明快。读时应注意颔联与颈联的对仗重音,语气宜平和舒缓,体现禅意。
句式仿写
可仿写“不与……真……,每随……自……”的句式。例如:“不与世俗真性存,每随本心自安然。”通过仿写学习诗中蕴含哲理的对仗句式。
写作应用
“不与物违真道广”一句可用于写作中表达包容、豁达的主题。在议论文中可作为论据,论证“顺应自然规律、不强求”的人生智慧,提升文章的思想深度。
关联知识图谱
王安石同作者
本诗作者,北宋著名政治家、文学家、思想家,位列唐宋八大家之一。
金陵同地点
今江苏南京,王安石晚年退居于此,该地是其晚年文学创作的重要地理空间。

名句 CLASSIC LINES

不与物违真道广,每随缘起自禅深
此联为全诗核心名句,精辟阐述了“不二法门”与“随缘自适”的禅理。诗句对仗工整,理趣盎然,被后世视为王安石晚年融合儒释、心境通达的代表性表述。

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作者 POET

王安石 1021年12月18日-1086年5月21日
北宋中期核心官僚、文坛领袖、变法主导者

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