酬郑闳中

王安石 · 宋

萧条行路欲华颠，回首山林尚渺然。

三釜祇知为养急，五浆非敢在人先。

文章满世吾谁慕，行义如君众所传。

宜有至言来助我，可能空寄好诗篇。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感仕途 · 崇敬 · 感慨

创作背景

熙宁变法时期

此诗作于王安石变法期间，政治环境复杂。王令一生布衣，虽才华横溢却英年早逝，此诗为其晚年酬答友人之作，反映了其在贫病交加中仍坚守节操的心境。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句七字，分四联，讲究声律对仗。此体盛行于唐代，至宋代更为成熟，是文人酬唱赠答最常用的正统体裁。

情感 · 解读

诗中抒发了诗人对仕途奔波的厌倦与对归隐生活的向往。通过'萧条'、'华颠'等词，渲染出一种迟暮与落寞的情感基调，体现了宋代士大夫典型的出处情怀。

基础解读 READING

语文核心知识

华颠

华指花白，颠指头顶。华颠意为头发花白，形容年老。诗人在此感叹自己奔波一生，未老先衰，头发已经花白。这是一个典型的古今异义词，形象地描绘了诗人的苍老之态。

三釜

釜是古代的容量单位，三釜指微薄的俸禄。这里引用《庄子》中的典故，表示为了供养父母而急于谋求微薄的俸禄。体现了诗人为了尽孝而不得不出仕的无奈心情。

首联释义

我在萧条冷落的道路上奔波，头发都已经花白了。回过头去遥望那隐居的山林，还是显得那么遥远渺茫。这两句诗写出了诗人对仕途的厌倦和对隐居生活的向往。

颔联释义

我只知道为了供养父母，急需那微薄的俸禄。但我绝不敢在众人面前争先恐后地去接受馈赠。这两句表现了诗人为了尽孝而出仕，但在处世态度上依然保持谦退。

颈联释义

如今世上文章到处都是，我真正羡慕的人是谁呢？只有像您这样品行高尚的人，才是大家传颂的对象。诗人借此表达了对友人郑闳中文章和品行的推崇。

尾联释义

您应该有至理名言来帮助我，怎么可能只是空空地寄来一首好诗篇呢？这是诗人对友人的期待，希望得到精神上的慰藉和指引，不仅仅是诗歌唱和。

核心主旨

这首诗通过描写自己奔波仕途的衰老和无奈，表达了对隐居生活的向往。同时，诗人高度赞扬了友人郑闳中的高尚品德，并希望得到友人的教诲和帮助。全诗情感真挚，既有对现实的感叹，也有对友情的珍重。

跨学科 · 是什么

古代度量衡历史学

釜是古代量器，也是容量单位。在春秋战国时期，齐国就以釜作为计量粮食的单位。诗中'三釜'借指微薄的俸禄，反映了古代官员俸禄制度以粮食计量的特点。

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读写应用

诵读指导

诵读首联时，语调要低沉缓慢，表现出'萧条'和'华颠'的沧桑感。颔联'三釜'、'五浆'处要读得稳重，体现谦退之意。颈联语气可稍扬，表达对友人的推崇。尾联'可能'二字要读出反问的语气，余韵悠长。

句式仿写

可仿写'文章满世吾谁慕，行义如君众所传'这一句式。前句用对比手法写出众人的平庸，后句突出某人的优秀。例如：'繁花满园吾谁爱，清香如梅众所赞。'通过对比突出描写对象。

写作应用

'三釜祇知为养急，五浆非敢在人先'这两句诗可用于表达为了责任而奔波，但依然保持谦逊态度的情境。在写作关于'孝道'、'谦逊'或'处世哲学'等主题的文章时，可以作为论据引用，增加文章的文化底蕴。

关联知识图谱

王令同作者

北宋诗人，字逢原，才华横溢却一生贫困，诗风奇崛。

酬赠诗同体裁

古代文人之间用于交际应酬、唱和赠答的诗歌体裁。

名句 CLASSIC LINES

三釜祇知为养急，五浆非敢在人先

此联运用典故精当，对仗工整。上句言为养亲而急于求仕，下句言处世谦退不敢争先。既体现了儒家孝道，又展现了道家谦德，是宋诗中以理趣见长的名句。

标签 TAGS

仕途崇敬感慨历史学哲学社会学

作者 POET

王安石 1021年12月18日－1086年5月21日

北宋中期核心官僚、文坛领袖、变法主导者