发粟至石陂寺

蓦水穿山近更赊,三更燃火饭僧家。

乘田有秩难逃责,从事虽勤敢叹嗟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感忧国忧民
创作背景
鄞县赈灾
本诗作于宋仁宗庆历七年(1047年),时王安石任鄞县知县。当时鄞县遭遇旱灾,诗人亲历赈灾事务,深夜运送粮食至石陂寺发放给灾民。此诗即是对这一具体公务活动的真实记录,反映了王安石早期地方官任上勤政爱民的政治实践。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗四句二十八字,讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝,定型于唐代,是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。王安石此作格律严谨,对仗工整,体现了宋诗以议论为诗的特色,在文学史上具有独特的文体价值。
情感 · 解读
核心情感为官员在履职过程中的责任感与无奈交织的复杂心境。诗人通过记述深夜发粟的劳顿,表达了对民生疾苦的关切。情感层次由对公务的勤勉转向对职责的敬畏,虽有劳顿之苦却不敢轻言叹息,体现了儒家士大夫深沉的忧患意识与担当精神。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“蓦”意为跨越、越过,形容路途艰难。“赊”指遥远。“三更”指深夜十一时至翌晨一时。“饭”在此作动词,意为给……吃饭。“乘田”典出孔子曾任乘田吏,代指管理农业的小官。“有秩”指有俸禄的官职。“从事”指办理公务。“敢”意为岂敢、怎敢。
逐句释义
越过水流穿过山林,目的地看似很近实则遥远。半夜三更点燃灯火,在寺庙里给僧人做饭。既然担任了管理农田的官职领取俸禄,就难以逃避应尽的责任。虽然公务繁忙且辛苦,但我怎敢轻易叹息抱怨呢。
核心主旨
这首诗记述了诗人深夜运送粮食赈济灾民的辛苦经历。通过描写路途的艰难和深夜劳作的情景,表达了诗人作为地方官员尽职尽责、关心百姓疾苦、任劳任怨的高尚品质。全诗语言质朴,情感真挚,体现了诗人勤政爱民的政治情怀。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
“三更”是中国古代夜间计时的专有名词。古人将夜间分为五更,每更约两小时。三更即半夜十一时至翌晨一时,又称“子时”。这是古代根据太阳运行规律和人类作息习惯制定的时间制度,反映了古人对天文时间的划分智慧。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜中速偏慢,体现路途艰辛与深夜氛围。首句“近更赊”语调稍扬,表现路途的意外之感。次句“三更”重读,强调时间之晚。后两句议论色彩浓厚,应读得沉稳有力,“难逃责”三字坚定,“敢叹嗟”反问语气强烈,表达诗人坚定的责任感。
句式仿写
本诗后两句运用了“……有……难……,……虽……敢……”的句式,前句陈述客观条件与责任,后句以反问表达态度。仿写示例:“求学有路难退缩,攀登虽苦敢言愁。”通过模仿这种句式,可以练习如何在写作中表达坚定信念与责任感。
写作应用
“乘田有秩难逃责,从事虽勤敢叹嗟”适合用于关于“责任”、“担当”、“敬业”等主题的写作中。在议论文中,可作为论据论证“在其位谋其政”的道理;在记叙文中,可用于描写人物面对困难任务时的心理活动,展现人物的高尚品质。
关联知识图谱
王安石同作者
本诗作者为北宋政治家、文学家王安石,字介甫,号半山,临川人。他是唐宋八大家之一,不仅诗文成就卓著,更主持了著名的“王安石变法”。本诗体现了他早期地方官任上的实干精神。
孔子同典故|人物关联
诗中“乘田”典故出自《孟子·万章下》,记载孔子年轻时曾做过管理仓库的“委吏”和管理畜牧的“乘田吏”,且都尽职尽责。诗人以此自喻,表达恪尽职守的态度。

名句 CLASSIC LINES

乘田有秩难逃责,从事虽勤敢叹嗟
此联引用孔子典故自勉,表达了官员面对职责无法逃避、虽劳苦亦不敢抱怨的坚定态度。

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作者 POET

王安石 1021年12月18日-1086年5月21日
北宋中期核心官僚、文坛领袖、变法主导者

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