红梨

红梨无叶庇花身，黄菊分香委路尘。

岁晚苍官才自保，日高青女尚横陈。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感咏物

创作背景

密州任上

本诗作于宋神宗熙宁七年（1074年）至熙宁九年（1076年）间，苏轼任密州知州期间。此时正值王安石变法期间，新法推行过程中产生诸多弊端，苏轼因反对新法而外放地方。诗中'苍官才自保'、'青女尚横陈'等语，隐喻当时政治环境恶劣，君子难以立足，小人横行无忌，是诗人政治失意后复杂心境的投射。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于七言绝句体裁，是古典诗歌中最为精炼短小的形式之一。全诗共四句，每句七个字，讲究平仄格律与押韵规则。这种体裁要求诗人在极短的篇幅内完成起承转合，语言高度凝练。苏轼此作即体现了七绝以小见大、意蕴深长的文体特征。

情感 · 解读

核心情感并非单纯的咏物赞美，而是借物喻人、托物言志。诗人通过对红梨、黄菊、苍官、青女四种意象的描绘，构建了一幅晚秋初冬的肃杀图景。情感基调深沉内敛，既有对红梨孤芳无依的怜惜，亦有对黄菊凋零的惋惜，更深藏着对世道艰危、正直者难以自存的愤懑与讽刺。

语文核心知识

苍官

苍官是松树的别称。这个称呼非常独特且形象。松树树皮苍老，姿态庄重，如同一位官员。古人常以此词代指松树。在诗中，诗人用它来指代岁末依然青翠的松树。这一称呼赋予了松树以人格化的特征。它让自然景物显得更有生命力。理解这个词有助于读懂全诗的拟人手法。这是古代文人常用的雅称。

青女

青女是中国神话传说中的霜雪之神。她主管天下的霜雪降洒。古人认为霜降是由青女司掌的。诗中提到青女尚横陈，意指霜神依然霸占着舞台。这形象地描绘了天气的寒冷。使用神话人物让诗句更具浪漫色彩。这也增加了诗歌的文化底蕴。青女常在古典诗词中代指霜或寒冷。

诗句白话释义

红梨花开了，却没有叶子来遮挡庇护它的花身。黄色的菊花虽然分得香气，却只能委身落在路边的尘土中。到了岁末年终，只有那被称为苍官的松树才能勉强保全自己。太阳已经升高，掌管霜雪的青女依然横行霸道地陈列在那里。

核心主旨

这首诗通过描写四种不同的植物或神灵形象。红梨无叶庇护，显得孤立无援。黄菊虽有香气却落入尘泥，显得凄凉。松树只能自保，无法顾及他物。霜神青女则横行无忌。诗人通过这组对比，表达了对晚秋初冬景象的独特观察。深层则寄托了对世道艰危的感叹。全诗情感深沉，寓意深远。

跨学科 · 是什么

红梨

红梨是梨树的一种变种或品种。其花色呈粉红或深红，不同于普通梨树的白花。红梨花往往具有先花后叶或花叶同放的特征。诗中提到无叶庇花身，符合其开花时叶片稀少的生物学习性。这种植物特性被诗人敏锐地捕捉。它成为了诗歌中独特的审美对象。红梨果实也常为红色，兼具观赏与食用价值。

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读写应用

诵读指导

诵读时应注意七言绝句的节奏划分。一般采用二二三的节奏结构。首句红梨/无叶/庇花身，读来要稍显压抑。次句黄菊/分香/委路尘，语气要带惋惜。第三句岁晚/苍官/才自保，重读才字，体现勉强。末句日高/青女/尚横陈，尚字要重读，体现惊讶与讽刺。整体语速宜缓，基调苍凉。

关联知识图谱

苏轼同作者

本诗作者，北宋文坛领袖，诗风豪放婉约兼收。

红梨无叶庇花身

此句为全诗起兴之笔，形象鲜明，寓意深刻。红梨花开时无叶遮挡，赤裸裸地暴露于风霜之中，既显其孤高艳丽，又显其脆弱无依。后世常以此句形容事物虽美却缺乏庇护、处境艰难的状态，具有高度的概括性与画面感。