处士葛君挽辞
楚人黄歇地，晋代葛洪家。
特擅山川秀，相承黻冕华。
猗君有清尚，于世不雄夸。
令子能传业，流光未可涯。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感崇敬 · 悼亡
创作背景
北宋士大夫交游
此诗为北宋政治家、文学家王安石所作，系悼念一位葛姓处士的挽辞。诗中通过典故运用与家族背景描写，反映了北宋时期士大夫阶层对隐逸文化的尊重以及对家族门风传承的重视。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗共八句，每句五字。五言律诗源于齐梁新体诗，定型于初唐，讲究声律对仗，是唐代科举考试与文人交际的重要文体，具有极高的艺术地位。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重典雅，融合了对逝者高尚品德的敬仰、对其家族文化传承的赞颂以及深切的哀悼之情。情感表达含蓄深沉，不尚悲戚而重颂德，体现了士大夫阶层挽诗的礼教规范。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“处士”指有才德而隐居不出来做官的人。“挽辞”是哀悼死者的诗词。“黄歇”即春申君，战国四公子之一。“葛洪”是晋代著名的道教理论家、炼丹家。“黻冕”指古代大夫以上的礼服礼帽，代指官职地位。“猗”是赞美之词。“雄夸”意为逞雄夸耀。
逐句释义
这里是古代楚国人黄歇的封地，也是晋代葛洪家族的家乡。这地方特别拥有山川的秀美，世世代代继承了官宦人家的荣华。赞美您有着清高的崇尚，在世上不逞强夸耀。您的好儿子能够继承家业，家族流传的光荣不可估量。
核心主旨
这首诗是王安石为一位葛姓隐士写的悼词。诗人通过赞美逝者家乡的灵秀、家族的显赫，重点歌颂了逝者清高自守、不慕名利的品德，同时安慰家属，指出逝者的儿子能够继承家业，家族的未来充满希望。
跨学科 · 是什么
历史人物典故历史学
诗中提到的“黄歇”是战国时期楚国的春申君，与孟尝君、平原君、信陵君并称“战国四公子”。“葛洪”是东晋时期的道教领袖，著有《抱朴子》。诗人用这两位历史名人来比喻逝者家乡的人杰地灵和家族渊源。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳，体现悼念的庄重感。首联对仗工整，读时注意节奏均匀。颔联“特擅”二字可稍重，强调山川之美。颈联“猗君”带出赞美语气，“不雄夸”读得轻柔有力，表现逝者谦逊。尾联上扬，表达对后辈的希望。
句式仿写
可模仿“猗君有清尚，于世不雄夸”的句式进行写作练习。结构为“赞美词+对象+有+品质，在+范围+不+行为”。例如：“羡君有高才，于学不骄矜”、“敬师有仁心，于物无伤害”。这种句式适合用于人物评价或赞颂。
写作应用
“猗君有清尚，于世不雄夸”一句常用于写作中赞美那些默默奉献、不张扬、品德高尚的人物。例如在写一位敬业的老师、无私的志愿者或淡泊名利的学者时，可以引用此句来提升文章的文化底蕴和赞美力度。
关联知识图谱
王安石同作者
本诗作者，北宋著名政治家、文学家，唐宋八大家之一。
五言律诗同体裁
本诗体裁，讲究声律对仗，是唐代以来的正统诗体。
名句 CLASSIC LINES
猗君有清尚，于世不雄夸
此联为全诗核心名句，精准概括了逝者清高自守、不慕荣利的高洁品格。以“清尚”立论，以“不雄夸”为证，语言质朴而力量千钧，常被后世用于赞美隐士或清官的高风亮节。
标签 TAGS
作者 POET
王安石 1021年12月18日－1086年5月21日
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