题正觉相上人箨龙轩

风玉萧萧数亩秋,箨龙名为道人留。

不须乞米供高士,但与开轩作胜游。

此地七贤谁笑傲,何时六逸自赓酬。

侵寻衰境心无著,尚有家风似子猷。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 高洁
创作背景
熙宁年间杭州任职期
此诗作于宋神宗熙宁年间,苏轼因反对王安石变法自请外放,通判杭州之时。诗题中正觉相上人为杭州僧人,箨龙轩为其居所轩名。苏轼在杭期间常与方外之交游历寺院,此诗即为题赠僧人朋友之作,借咏竹以明志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗共八句,分四联,每句七字,讲究格律严谨,对仗工整。七言律诗起源于南北朝,成熟于唐代,是古典诗歌中格律要求最为严整的体裁之一,极具音乐美与建筑美。
情感 · 解读
全诗情感基调高洁旷达,通过对竹轩景物的描绘与历史典故的运用,表达了诗人对高洁品格的坚守。诗中流露出对隐逸生活的向往,以及在衰境中依然保持内心宁静、不随波逐流的君子风度。

基础解读 READING

语文核心知识
箨龙
箨龙是竹笋的别称。竹笋外包的壳称为箨,古人因竹笋形状似龙,故称之为箨龙。这里诗人用这一雅称来指代轩前的竹子,显得生动形象,富有诗意。
高士
高士指志行高尚、不慕名利的人。在古代常用来称呼隐居不仕的文人雅士。诗中既可指代相上人,也可自指,表达了诗人对高尚品德的推崇。
首联释义
秋风吹过竹林,发出如玉石相击般的萧萧声响,这片数亩大的竹林名为“箨龙”,是特意为道人保留的。
颔联释义
不需要像古人那样乞求米粮来供养高士,只要打开轩窗,面对这片竹林,便是一次绝佳的游赏体验。
颈联释义
此地有谁能像竹林七贤那样放浪形骸、笑傲山林?什么时候能像竹溪六逸那样自然地相互酬唱诗作?
尾联释义
我渐渐步入衰老之境,内心已无世俗牵挂,但依然保留着像王子猷那样爱竹的家风。
核心主旨
这首诗通过描写竹轩的景色,运用历史典故,表达了诗人对高洁品格的追求。诗人赞美了相上人的清高,也流露出自己在逆境中依然保持旷达胸怀、坚守精神家园的人生态度。
跨学科 · 是什么
植物学
竹是禾本科多年生植物,茎干有节,中空。竹子生长迅速,四季常青,在中国文化中象征着坚韧、谦虚和气节。竹子不仅具有观赏价值,其笋可食用,材可用作建筑和器具。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓沉稳。首联“萧萧”二字需读出秋风的萧瑟感。颔联“不须”与“但与”之间要有转折语气。颈联“谁笑傲”、“自赓酬”要读出疑问与向往的语气。尾联需读出坚定与淡然。
句式仿写
可仿写“不须……但与……”句式。例如:“不须金玉堆满屋,但与诗书伴平生。”通过对比,强调精神追求重于物质享受。
写作应用
名句“不须乞米供高士,但与开轩作胜游”可用于写作中表达君子之交淡如水、精神富足胜于物质的主题。适用于谈论友谊、气节、生活态度等话题。
关联知识图谱
唐宋八大家人物关联
苏轼是北宋文坛领袖,位列唐宋八大家之一,其诗、词、文、书、画均有极高成就。

名句 CLASSIC LINES

不须乞米供高士,但与开轩作胜游
此联为全诗核心名句,对仗工整,意蕴深远。上句用典贴切,下句转折自然,既赞美了上人清高的品格,又表达了诗人随缘自适、不以物喜的人生态度。后世常以此句形容文人雅士间的清雅交往。

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作者 POET

王安石 1021年12月18日-1086年5月21日
北宋中期核心官僚、文坛领袖、变法主导者

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