下泊宫
咸阳龙虎此飞升，二弟东山道亦成。
不见棠梨司命宅，空余丹井一泓清。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感怀古
创作背景
茅山道教遗迹
下泊宫位于江苏句容茅山，是道教上清派圣地。相传汉代茅盈、茅固、茅衷三兄弟在此得道飞升，后人建宫祭祀。诗人游历茅山，目睹遗迹，触景生情而作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。七绝体制短小精悍，适宜抒发怀古幽情与即景感悟，在唐代已极为成熟。
情感 · 解读
核心情感为怀古凭吊与仙道向往。诗人凭吊茅氏兄弟飞升遗迹，感叹昔日辉煌宫观已逝，唯余丹井清泉。情感由对仙迹的追慕转为对沧桑变迁的深沉感喟。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“咸阳”代指茅氏兄弟原籍或借指仙都。“龙虎”指代茅盈、茅固、茅衷三兄弟，喻指得道高人。“飞升”指修炼成仙，飞上天界。“二弟”指茅固、茅衷。“东山”指隐居之地，代指修道之所。“棠梨”为树木名，此处指代司命真君的府邸。“司命”即司命真君，掌管生死之神。“丹井”指炼丹用的水井。“一泓”意为深潭或一汪清水。
逐句白话释义
茅氏兄弟如龙虎般在此地飞升成仙，两位弟弟在东山修道也获得了成功。如今再也看不见那棠梨树下的司命神宅，只剩下炼丹的古井留有一汪清澈的泉水。
核心主旨概括
这首诗通过描写诗人游览茅山下泊宫的所见所感，追忆了茅氏兄弟得道成仙的历史传说。诗人感叹昔日宏伟的仙宫府邸已不复存在，只有丹井清泉长存，表达了对历史变迁、世事沧桑的无限感慨。
跨学科 · 是什么
道教神仙信仰民俗学
诗中提到的“飞升”是道教信仰中修炼的最高境界。道教认为通过修炼可以长生不老，肉身飞升成仙。茅山派作为道教重要流派，其神仙信仰在民间影响深远。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时节奏宜舒缓沉稳，体现怀古幽情。首句“咸阳/龙虎/此/飞升”气势稍扬，次句“二弟/东山/道/亦成”承接平缓。后两句“不见/棠梨/司命/宅，空余/丹井/一泓/清”语调需低沉，读出沧桑感。
句式仿写指导
可仿写“不见……，空余……”句式。例如：“不见当年烽火台，空余荒草满城秋。”通过今昔对比，表达对历史变迁的感叹。仿写时注意前后句的意象对比与情感呼应。
写作应用场景
此诗名句适用于描写古迹、感叹时光流逝的作文。在游记散文中，可引用“不见棠梨司命宅，空余丹井一泓清”来描绘景点的历史沧桑感，增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
茅山道教圣地同地点
茅山是道教上清派发源地，素有“第一福地”之称，为诗人创作提供了地理空间与文化背景。
茅盈、茅固、茅衷人物关联
茅氏三兄弟为茅山派开山祖师，诗中“咸阳龙虎”“二弟”皆指代其成仙传说。
名句 CLASSIC LINES
不见棠梨司命宅，空余丹井一泓清
此联为全诗核心名句。以“不见”与“空余”对举，极言世事沧桑。昔日司命真君的棠梨宫宅已无处寻觅，唯有炼丹古井依然清泉一泓，以永恒的自然反衬人事的虚幻。
标签 TAGS
作者 POET
陈辅 ？-1089
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