送元待制知福州

常公廊庙姿,龙节殿南区。

凿开文章源,儒学比蜀都。

仪仪天章老,秀色发东吴。

相望三百载,还拥朱轓车。

风帆入天境,云际如飞凫。

到郡省风俗,少住使君旟。

邦人爱文字,小吏亦诗书。

欧生死北土,仙山失璠玙。

魁怪遂横行,圣人恶夺朱。

愿公正礼法,引之君子涂。

骙骙万马群,必有真龙驹。

它时杨得意,自可荐相如。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感期许
创作背景
送别赴任
此诗为送别之作,作于元待制(元绛)出知福州之际。宋代文官流转频繁,送别诗往往承载着政治互勉与治理建议。诗中提及“欧生死北土”,指欧阳修逝世于熙宁五年(1072年),故此诗应作于熙宁五年之后,时值变法时期,诗人寄语友人在地方推行教化。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属于古体诗范畴。全诗不讲究严格的平仄对仗,押平声韵,韵脚流转自然。五古体裁在宋代依然盛行,适合表达庄重严肃的赠别内容与政治寄托,体现了宋诗好议论、重气格的时代特征。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重诚挚,既有对友人政治才干的推崇,又有对地方文教建设的深切关怀。诗人通过对福州民风与现状的分析,寄托了整饬礼法、兴学育才的政治厚望,体现了宋代士大夫以天下为己任的责任感。

基础解读 READING

语文核心知识
廊庙姿
指人的仪表气度端庄宏大,有在朝廷做高官的资质。廊庙指朝廷,姿指姿态、仪容。这里用来赞美元待制具有宰相大臣的风度。这是对友人风度气质的高度评价,奠定了全诗庄重的基调。
龙节
古代使者或高官持有的凭证,形似龙,多用金属制成。这里代指元待制作为朝廷命官出守福州的身份。龙节象征着皇权的授予与尊贵的地位,体现了宋代对地方长官任命的重视。
诗句通解
元待制有朝廷重臣的风度,持龙节去治理南方区域。他开启了文章的源头,让当地儒学兴盛可比肩蜀都。天章阁老仪态端庄,秀美的才气发自东吴。相隔三百年,他又乘坐着朱红色的车驾出守一方。风帆驶入天境,船行极快像云边的飞凫。到任后考察风俗,稍作停留。当地百姓喜爱文字,小吏也通晓诗书。欧阳修在北方去世,文坛像仙山失去了美玉。怪诞之风于是横行,圣人厌恶紫色夺取了红色的正位。希望您端正礼法,引导人们走上君子之道。万马奔腾中,必有真龙驹。将来会有像杨得意那样的人,推荐像司马相如那样的贤才。
主旨概括
这是一首送别诗,也是一首政治寄托诗。诗人赞美友人的才干与风度,描绘了福州良好的文教基础,同时指出欧阳修去世后文坛存在的问题。诗人勉励友人在福州整顿文风、推行礼法、选拔人才,体现了对友人的深切期望和对国家文教事业的关心。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
福州位于中国东南沿海,闽江入海口。诗中“风帆入天境”生动描绘了海上航行的壮阔景象。从地理学角度看,海面由于地球曲率和大气折射,常呈现出水天相接的视觉效果,古人乘船出海,常有进入天境的错觉,这是对海洋地理环境的真实写照。
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读写应用
诵读指导
全诗为五言古诗,诵读节奏多为“二-三”结构。前四句赞美友人,语调庄重仰慕。中间写景叙事,语调舒缓流畅。后半部分议论抒怀,特别是“魁怪遂横行”几句,语调要转为严肃有力,读出批判之意。最后几句寄托希望,语调要昂扬向上,充满信心。
句式仿写
“魁怪遂横行,圣人恶夺朱”运用了对比手法,将异端与正统对立。可仿写为:“谣言遂四起,智者恶混淆”,通过正反对比,表达对正义与真理的坚守。这种句式短促有力,适合表达鲜明的爱憎情感。
写作应用
“骙骙万马群,必有真龙驹”一句比喻在众多人才中必有杰出者。在写作关于“人才选拔”、“发现优点”、“教育信念”等主题时,可引用此句。例如:“在教育的百花园中,我们要有‘骙骙万马群,必有真龙驹’的信念,用心发现每一位学生的闪光点。”
关联知识图谱
欧阳修人物关联|历史关联
诗中“欧生死北土”指北宋文坛领袖欧阳修,他是诗人的前辈与精神导师,其逝世被视为文坛重大损失。
福州同地点
本诗送别友人赴任的目的地,宋代东南文化重镇,诗中描述其地“儒学比蜀都”。

名句 CLASSIC LINES

魁怪遂横行,圣人恶夺朱
此二句化用《论语》“恶紫之夺朱也”,以“魁怪”喻指异端邪说或不良风气。诗句语言犀利,立场鲜明,表达了诗人对当时文坛或学界怪诞乱象的批判,以及对正统儒家礼法的坚守,是全诗的政治核心。

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作者 POET

郑獬 1022年-1072年
北宋文学家、官员

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