木渠
木渠远自西山来，下溉万顷民间田。
谁谓一石泥数斗，直是万顷黄金钱。
去年出谷借牛耕，今年买牛车连连。
须知人力夺造化，膏雨不如山下泉。
雷公不用苦震怒，且放乖龙闲处眠。
安得木渠通万里，坐令四海成丰年。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感期许 · 赞美
创作背景
北宋水利背景
北宋时期重视水利建设，地方官员多以此为民造福。本诗具体创作背景虽史料记载不详，但结合宋代推广引水灌溉的历史背景，应为诗人目睹某地（木渠）引水工程成效显著、百姓安居乐业后有感而作，旨在歌颂人力改造自然的壮举。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁，不讲究严格的平仄对仗，形式自由奔放。七古源于汉魏乐府，至唐代成熟，适宜铺陈叙事与抒发宏大情感。本诗语言通俗流畅，具有宋诗尚理、重写实的特点，体现了七古体裁在宋代关注民生的应用传统。
情感 · 解读
全诗情感基调昂扬喜悦，核心情感是对水利工程造福百姓的由衷赞美。诗人通过今昔对比，表达了对农业丰收的欣慰，并进一步升华为对人力战胜天灾的自豪。结尾处情感拓展为对天下苍生皆能温饱的宏大期许，体现了儒家民本思想。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“万顷”形容面积广阔，非实指具体数字。“一石”与“数斗”对比，石为重量单位，此处极言泥沙量少。“造化”指大自然。“膏雨”指滋润作物的甘霖。“乖龙”古代神话传说中的懒龙或孽龙，此处指代行雨之龙。
逐句释义
木渠的水流从遥远的西山引来，灌溉了下方万顷良田。谁说这一石泥沙只值几斗钱？它带来的收成简直值万顷金钱。去年百姓还得借牛耕种，今年已经家家买牛、车马连连。要知道这是人力夺得了大自然的造化，天上的雨水还不如这山下的泉水可靠。雷公不用白白发怒震吼，暂且让那条懒龙在一边安睡。怎么能把木渠修通万里之遥，让普天之下的百姓都能迎来丰收年。
主旨概括
这首诗通过描写木渠修建后农田丰收、百姓富足的景象，热情歌颂了水利工程对农业的巨大作用。诗人认为人工开凿的水渠比天然雨水更可靠，表达了“人定胜天”的自豪感，并希望这种利民工程能推广到全国，体现了关心百姓疾苦的思想。
跨学科 · 是什么
农业经济学经济学
诗句反映了农业生产中资本积累的过程。去年“借牛”说明生产资料匮乏，属于维持型生产；今年“买牛车”说明产出盈余，有能力购置生产资料。这体现了水利工程降低风险、提高产量后，农民经济状况从负债向积累的良性转变。
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读写应用
诵读指导
全诗节奏明快，读时应带有喜悦、昂扬的语气。前四句叙述事实，语调平稳中见欣喜。第五、六句“须知”二字重读，强调观点，语气坚定。最后四句想象奇特，语调豪迈，尤其是“安得”一句，要读出宏大的愿望和气魄。
句式仿写
可仿写“须知……夺……，……不如……”的句式，用于表达通过努力改变现状的观点。例如：“须知勤奋夺天工，空想不如实干功。”该句式对比强烈，观点鲜明，适合用于议论文写作中论证人的主观能动性。
写作应用
“须知人力夺造化”一句可用于写作中赞美劳动创造、科技创新或工程建设。例如在描写港珠澳大桥、南水北调等工程时，可用此句论证人类智慧与力量能够改造自然、造福社会，强调奋斗精神的重要性。
关联知识图谱
荀子·天论同思想
荀子提出“制天命而用之”，本诗“人力夺造化”是对这一朴素唯物主义思想的文学化演绎。
名句 CLASSIC LINES
须知人力夺造化，膏雨不如山下泉
此二句为全诗诗眼，深刻揭示了“人定胜天”的朴素唯物主义思想。诗人认为人力开凿的渠道比自然的雨水更为可靠，高度肯定了人类改造自然的主观能动性。该句常被引用以赞美水利工程之功绩或阐述人力胜于天工的道理。
标签 TAGS
作者 POET
郑獬 1022年-1072年
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