挽仁宗皇帝辞五首 其四

歌舞西陵望,衣冠渭北游。

应从天上乐,不为世间留。

龙去鼎湖晚,雁飞汾水秋。

群臣泪横臆,空拜翠云裘。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 沉痛
创作背景
仁宗驾崩
本诗作于北宋嘉祐八年(1063年)四月,宋仁宗赵祯驾崩之际。仁宗在位四十二年,是宋朝在位时间最长的皇帝,其治下政治清明、经济繁荣,史称“仁宗盛治”。作者王珪时任翰林学士,负责起草相关诏令,故作挽词以示哀悼。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。全诗八句四联,格律严谨,对仗工整,是宋代挽诗的代表性体式。五言律诗在唐代定型,至宋代发展出更多议论化与散文化倾向,本诗体现了宋诗在庄重场合的文体规范。
情感 · 解读
全诗情感基调为沉痛哀悼,通过帝王离世的具体意象,抒发群臣对仁宗皇帝的深切缅怀。情感表达庄重肃穆,既有对君主功绩的颂扬,也有对生死离别的无奈,体现了儒家礼教文化下的君臣伦理情感。

基础解读 READING

语文核心知识
西陵
西陵,古地名,此处借指帝王陵墓。在古代诗词中,西陵常被用来代指皇家陵园,营造出庄严肃穆的氛围。这里用西陵代指仁宗皇帝的陵墓,点明了诗歌的哀悼主题。
鼎湖
鼎湖,典故名,典出《史记·封禅书》。传说黄帝铸鼎于荆山下,鼎成,有龙垂胡髯下迎黄帝,黄帝骑龙升天。后世便以“鼎湖”作为帝王驾崩的委婉说法,具有极高的文化辨识度。
首联释义
遥望西陵陵园,仿佛还能看到昔日的歌舞盛况;群臣身着丧服,如同当年渭北游猎的仪仗,如今只剩下无尽的哀思。这两句通过虚实结合的手法,将生前的繁华与死后的凄凉进行对比。
颔联释义
皇帝的灵魂应当是去往天上享受仙乐了,不再长久地留在人世间。这两句表达了对皇帝离去的无奈,同时也用一种豁达的态度来安慰生者,认为皇帝是回归天界。
颈联释义
皇帝如同黄帝一样骑龙离去,鼎湖显得格外凄清;大雁在汾水上空飞翔,正值深秋时节。这两句运用典故和写景相结合,渲染了浓厚的悲剧气氛,点明了皇帝驾崩的时间。
尾联释义
群臣们泪流满面,湿透了衣襟,对着皇帝留下的衣冠空自跪拜。这两句直接描写了群臣悲痛欲绝的场景,表现了君臣之间的深厚情谊,读来令人动容。
核心主旨
这是一首悼念宋仁宗的挽诗。全诗通过对皇帝驾崩后凄凉景象的描绘,运用典故和直抒胸臆的手法,表达了作者及群臣对仁宗皇帝的无限哀思和深切怀念,展现了宋代君臣之间的深厚情感。
跨学科 · 是什么
仁宗盛治历史学
宋仁宗赵祯是北宋第四位皇帝,在位四十二年。其统治时期政治清明、名臣辈出,国家安定,经济繁荣,科技文化高度发达,史称“仁宗盛治”。这一历史背景是群臣深切哀悼的重要原因。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语速缓慢、语调低沉。首联要读出凝重感,颔联稍显空灵,颈联要读出苍凉凄清之感,尾联则要饱含深情,读出悲痛欲绝的情绪。韵脚字“游、留、秋、裘”需重读且延长音节。
句式仿写
可仿写“应从……,不为……”句式。例如:“应从云中客,不为尘世留”。这种句式通过“应从”与“不为”的对比,表达了一种超脱世俗的情怀,适合用于表达对逝者的祝愿或对高洁品格的追求。
写作应用
“龙去鼎湖晚”一句常被用于表达对伟人逝世的惋惜与哀悼。在写作纪念性文章或挽联时,可以引用此典故,增加文章的文化底蕴和历史厚重感,表达对逝者的崇高敬意。
关联知识图谱
悼亡诗同主题
挽诗是悼亡诗的一个重要分支,专指哀悼帝王、后妃或显贵的诗体,形式更为庄重典雅,讲究用典与格律。

名句 CLASSIC LINES

龙去鼎湖晚
此联运用黄帝骑龙升天的典故,以“龙去鼎湖”隐喻帝王驾崩,意象宏大苍凉。将历史典故与眼前实景巧妙融合,既点明了皇帝离世的主题,又赋予了事件神圣的色彩,是宋代宫廷挽诗中的名句。

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作者 POET

郑獬 1022年-1072年
北宋文学家、官员

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