寄题冲雅虚心亭
高僧酷爱翠云枝，雨后新阴翠入衣。
为恨烟溪生处远，自寻云径㔉将归。
有时风雨斗不解，只恐蛟龙活欲飞。
好向繁梢结秋实，丹山正是凤凰饥。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感托物言志
创作背景
寄题诗
此诗为“寄题”之作，即诗人并未亲临其地，而是根据想象或他人描述，为冲雅禅师的“虚心亭”题写诗作。宋代士大夫与僧人交往密切，此类寄题园林亭榭的诗作在当时颇为流行，旨在通过文字构建精神空间，表达对亭主人的仰慕与共鸣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句七字，讲究声律对仗。七言律诗起源于南北朝，成熟于唐初，至晚唐五代及宋代成为文人抒怀寄兴的重要载体，在文学史上具有极高的艺术地位。
情感 · 解读
诗人通过描写高僧对竹子的喜爱与采伐，寄托了对高洁品格的追求。全诗情感由对竹之美的赞赏转为对风雨变幻的忧虑，最终落脚于对结出硕果、以此济世的期许，体现了儒家兼济天下的入世情怀与禅家超脱的融合。
基础解读 READING
语文核心知识
㔉
读音为zhú，意为挖掘、砍斫。诗中指高僧亲自挖掘竹子，准备将其移栽回去。这个字生动地表现了高僧对竹子的喜爱和获取竹子的急切心情。
诗句释义
高僧非常喜爱那如翠云般的竹枝，雨后新长出的绿荫仿佛染绿了衣裳。因为遗憾竹子生长的烟溪太过遥远，便亲自寻找云中的小径去挖掘带回。有时风雨交加争斗不休，只担心竹子化作蛟龙活过来飞走。希望竹子能在繁茂的枝头结出秋天的果实，因为丹山那里的凤凰正饥饿着呢。
核心主旨
这首诗通过描写高僧爱竹、移竹、护竹、期竹的过程，赞美了竹子虚心、高洁的品质。诗人借竹喻人，表达了对人才成长的关注，以及对人才能够结出硕果、造福世人的美好期望。
跨学科 · 是什么
竹子特性植物学
竹子属于禾本科植物，茎干中空，四季常青。诗中“翠入衣”描写了竹子雨后翠绿的颜色，“虚心”二字既指竹子中空的物理形态，也比喻谦虚的品格。竹子生长迅速，但在古人眼中，其开花结果（结秋实）较为罕见，常被视为祥瑞之兆。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓适中。首联写爱竹，语气要轻柔赞赏；颔联写寻竹，语气转为坚定；颈联“风雨斗不解”要读出紧张感，“蛟龙活欲飞”要读出气势；尾联寄托希望，语气要诚恳深情。韵脚字“衣、归、飞、饥”需重读以显韵律。
句式仿写
可仿写“有时……只恐……”的句式。例如：“有时乌云遮望眼，只恐心中志难酬。”通过这种转折句式，表达在困境中对未来的担忧与期待。
写作应用
“有时风雨斗不解，只恐蛟龙活欲飞”可用于描写风雨交加的场景，或比喻在动荡环境中蓄势待发的人才与力量。在作文中引用此句，可以增强语言的气势和画面的动态感，适用于“磨砺”、“成长”、“潜力”等主题。
关联知识图谱
虚心亭相关地点
诗题为寄题此亭，亭名“虚心”双关竹之空心与人之谦德。
名句 CLASSIC LINES
有时风雨斗不解，只恐蛟龙活欲飞
此联描绘风雨中竹枝摇曳的姿态，比喻生动，气势磅礴。
标签 TAGS
作者 POET
郑獬 1022年-1072年
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