伤贾老

世事一毫不挂眼,放怀只用酒为年。

已从车后携一榼,更向杖头留百钱。

顾我曾传丹鼎诀,疑君便是紫芝仙。

忽如蝉蜕不复见,雨坏茅斋八九椽。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感悼亡
创作背景
晚年隐居
此诗具体创作年代不详,据诗意推断应为徐积晚年所作。徐积晚年多病隐居,生活清贫,诗中提及的“雨坏茅斋”与其晚年居所环境相符。贾老应为诗人的方外之交或隐士好友,二人志趣相投,常有诗文酒饭之往来。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言律诗体裁,全诗八句五十六字,格律严谨。七言律诗起源于南北朝,成熟于唐代,是近体诗中格律要求最严、艺术成就最高的体裁之一。其结构讲究起承转合,中间两联要求对仗工整,平仄协调,韵律和谐,体现了古典诗歌的形式美。
情感 · 解读
全诗核心情感为悼念亡友,表达了诗人对贾老离世的深切悲痛与惋惜。诗人通过追忆贾老生前的洒脱形象与两人的深厚交情,反衬出人死不复见的空虚与凄凉,情感真挚深沉,既有对亡友超脱尘世、得道成仙的祝愿,也有对自身失去知音的孤独感伤。

基础解读 READING

语文核心知识
挂眼
意思是放在眼里,通常指在意或看重某事。诗中说“世事一毫不挂眼”,意思是贾老对世俗琐事一点也不在意,心胸非常开阔,不被外物所扰,表现出一种超然物外的态度。
蝉蜕
意思是蝉脱去外壳。在古代道教和文学中,常用来比喻人的解脱或成仙。诗中用这个词比喻贾老去世,就像蝉脱壳一样,虽然肉体不见了,但精神可能已经超脱成仙,这是一种对死者美好的比喻和祝愿。
世事一毫不挂眼,放怀只用酒为年
世间万事一丝一毫都不放在心上,敞开胸怀只把喝酒当作度日的方式。
已从车后携一榼,更向杖头留百钱
已经跟在车后带着一壶酒,还在手杖头上挂着百文铜钱准备买酒。
顾我曾传丹鼎诀,疑君便是紫芝仙
你看重我,曾传授我炼丹的秘诀,我怀疑你就是那传说中的紫芝仙人。
忽如蝉蜕不复见,雨坏茅斋八九椽
忽然像蝉脱壳一样离去不再看见,雨水淋坏了你那茅草屋的八九根椽子。
悼亡抒怀
这首诗是诗人悼念一位名叫贾老的朋友。诗中描写了贾老生前不问世事、爱喝酒的洒脱形象,回忆了两人交流道术的往事。最后写贾老去世,诗人感到非常悲伤,看到朋友留下的破旧茅屋,更加怀念这位老友,认为他可能已经成仙了。
跨学科 · 是什么
紫芝植物学
紫芝是一种真菌,属于灵芝的一种,菌盖呈紫色或褐色。在中国古代神话和道教文化中,紫芝被视为仙草,传说吃了可以长生不老、成仙。诗中用“紫芝仙”来称呼贾老,既是赞美他品德高洁,也是暗示他可能已经得道成仙。
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读写应用
诵读节奏
诵读时语速宜缓,语调沉稳。前四句回忆生平,语调可稍轻松,带赞赏之意;后四句转入悼亡,语调要转为低沉悲伤。特别是最后一句“雨坏茅斋八九椽”,要读出凄凉之感,在“不复见”处稍作停顿,以示痛惜。
比喻仿写
诗中“忽如蝉蜕不复见”运用了精彩的比喻。可以仿写句子,例如:“他离开得非常安详,忽如秋叶飘落归大地,不再有痛苦。”或者“时光匆匆流逝,忽如白驹过隙无痕迹,不再复返。”通过模仿这种比喻句式,可以学习如何用具体形象的事物来描写抽象的离别或流逝。
豁达心态
诗句“世事一毫不挂眼,放怀只用酒为年”常被用来形容一种超脱世俗、心胸开阔的生活态度。在写作中,当描写一个人看淡名利、不被琐事烦恼,或者表达自己希望放下包袱、享受生活的主题时,可以引用这两句诗,以增加文章的文化底蕴和表现力。
关联知识图谱
阮修杖头挂钱同典故
《晋书·阮修传》记载阮修常以百钱挂杖头,至酒肆便独酌。诗中“杖头留百钱”直接化用此典故,刻画贾老嗜酒旷达的形象。

名句 CLASSIC LINES

忽如蝉蜕不复见
此句为全诗核心名句,运用道教“蝉蜕”典故比喻贾老离世,形象生动。意指贾老之死并非消亡,而是像蝉脱壳一样解脱成仙,去往仙界不再复见。此句既表达了对亡友的怀念,又寄托了美好的祝愿,将死亡升华为一种精神的超脱,具有极高的审美价值。

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作者 POET

郑獬 1022年-1072年
北宋文学家、官员

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