续董子温咏陶潜诗八首 其八
篮舆适山野，葛巾傲宾客。
既无轩冕拘，讵可形骸索。
富贵能畏人，千秋但惭色。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感高洁
创作背景
北宋文人咏史
此诗为北宋诗人刘攽续写董子温咏陶潜诗的组诗之一。北宋时期文人推崇陶渊明的人格气节，咏陶诗作盛行。刘攽作为北宋著名史学家，借咏史以寄托自身对高洁人格的追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式灵活自由。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋，是陶渊明最擅用的诗体。此体裁适合表达质朴自然的思想感情，与陶渊明的隐逸风格相契合。
情感 · 解读
诗歌通过描写陶渊明乘坐篮舆、佩戴葛巾的行为，表现了他对富贵权势的蔑视。诗人赞扬了陶渊明不受礼教束缚、保持本真的高洁人格，情感基调傲岸而超脱。
基础解读 READING
语文核心知识
篮舆
篮舆是一种古代的竹制轿子，由人抬着行走。陶渊明晚年因病不能步行，常乘坐篮舆往来山野。这个词体现了陶渊明生活的简朴和随性，他不讲究排场，只求方便自然。
葛巾
葛巾是用葛布制成的头巾，古代多为平民或隐士所戴。陶渊明以此形象示人，表示他不愿穿戴官服，以此拒绝官场的繁文缛节，保持隐士的身份和尊严。
诗句白话释义
乘坐着竹轿前往山野游玩，戴着葛布头巾傲然面对宾客。既然已经没有了官职爵位的束缚，怎么还能让身体受到拘束呢？富贵权势让人感到畏惧，千秋万代之后只会留下羞愧的颜色。
核心主旨
这首诗通过描写陶渊明归隐后的生活状态，赞扬了他不慕荣利、保持本真的高尚品格。诗人认为富贵不仅令人畏惧，而且会在历史上留下羞耻，表达了对隐逸生活的向往。
跨学科 · 是什么
古代交通工具历史学
篮舆是古代一种用竹子编制的交通工具，类似现在的轿子。它结构轻便，适合在崎岖的山路上行走。在魏晋南北朝时期，篮舆不仅是交通工具，也常被文人雅士作为游山的工具，体现了当时士大夫阶层的生活情趣。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言古诗的节奏，一般读作“二-三”结构。前四句语调要平稳舒缓，表现隐逸的闲适；后两句“富贵能畏人”语调要转为凝重有力，读出警示意味，最后三字“但惭色”要重读，留下余韵。
句式仿写
可以模仿“既无……，讵可……”的句式进行写作。例如：“既无世俗之扰，讵可虚度光阴”。这种句式通过反问加强了语气，适合表达坚定的决心或人生的选择。
写作应用
“富贵能畏人，千秋但惭色”这两句诗适合用在关于“淡泊名利”、“坚守节操”、“人生选择”等主题的作文中。可以作为道理论据，论证物质财富的短暂和精神追求的永恒，提升文章的思想深度。
关联知识图谱
陶潜酬唱赠答
本诗为咏史诗，所咏对象为东晋著名诗人陶渊明，通过对其生活细节的描写来赞美其人格。
名句 CLASSIC LINES
富贵能畏人，千秋但惭色
这两句诗深刻指出富贵权势令人畏惧，在千秋万代之后只会留下羞愧之色。此句对比鲜明，极具哲理，高度概括了陶渊明轻视富贵、追求精神自由的人生境界。
标签 TAGS
作者 POET
刘攽 1023-1089
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