王四十处见舅氏所录外祖与日本国僧诗并此僧诗书作五言
沧波浩无涯，泱漭际朝日。
安知鲛鱼渊，而有邑居室。
便风送来颿，夙昔多人物。
始信天地间，见闻岂云悉。
惆怅蓬莱说，胡为浪自黜。
夷倭与侏离，九译迷仿佛。
书问顾已同，纸墨存落笔。
俛仰六十年，举指不任屈。
好事见君家，闻诗初未失。
杜邺富小学，平通知祖述。
鄙老独何能，执书几涕出。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感怀古 · 思亲
创作背景
家族文献发现
此诗为黄庭坚在表兄王四十处见到舅父李常所抄录的外祖父李概与日本国僧人的赠答诗及僧人诗作后所作。黄庭坚外祖父李概与日本僧人有交往，这些文献保存了六十年后重见天日，诗人感怀身世与家族历史，故作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究严格的平仄对仗，形式较为自由。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋南北朝，至宋代仍为文人抒情叙事的重要载体。本诗句式整齐，每句五字，共二十二句，押入声韵，读来古朴苍凉。
情感 · 解读
诗人通过阅读外祖与日本僧人的诗作，引发了对已故外祖的深切怀念。诗中既有对先人手泽的珍视，也有对时光流逝、世事沧桑的无限感慨。同时，通过对外祖与异国僧人交往的记述，表达了对跨海文化交流的赞叹。
基础解读 READING
语文核心知识
泱漭
形容水面辽阔无边，无边无际的样子。诗中用来描写大海的壮阔景象，突出了大海的浩瀚与神秘。这个词语营造出一种苍茫辽远的意境，为后文描写海外的奇闻做了铺垫。
蓬莱
古代传说中的海上仙山名。相传在渤海中，上有仙人居住。诗中借指日本或想象中的海外仙境，表达了诗人对海外世界的向往与好奇。同时也暗示了外祖与日本僧人交往的传奇色彩。
小学
古代指文字学，包括文字、音韵、训诂之学。诗中借用汉代杜邺精通小学的典故，称赞王四十家学渊源深厚，懂得传承祖先的学问。这体现了宋代文人重视家学传承的风气。
沧波浩无涯
苍青色的波涛浩瀚无边，一眼望不到尽头。诗人开篇就描绘了一幅壮阔的大海图景，给人以强烈的视觉冲击。这辽阔的沧海，正是连接中国与日本的天然通道。
安知鲛鱼渊
哪里知道在那鲛鱼出没的深渊之中，竟然还有城市和房屋。诗人用反问的语气，表达了对海底世界和海外国度的好奇与惊叹。这种想象打破了常规的认知边界。
始信天地间
这才相信天地之间，个人的见闻哪里能全部知晓呢。诗人通过外祖与日本僧人的交往实例，深刻领悟到世界之大、知识之无穷。这是全诗的哲理核心，也是诗人情感升华的关键。
见闻与怀亲
这首诗通过记述发现外祖与日本僧人诗稿的经过，表达了诗人对世界广阔无垠的感叹，以及对已故亲人的深切怀念。诗人认为天地之大，见闻有限，而家族文献的重现，既让他感到欣慰，也勾起了对时光流逝的感伤。
跨学科 · 是什么
日本地理地理学
诗中提到的“夷倭”指古代日本。日本位于中国东方的大海之中，由众多岛屿组成。在宋代，中日之间已有海上交通路线，虽然路途遥远且充满危险，但双方的文化交流并未中断。
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读写应用
五言节奏
本诗诵读时应采用二三节奏，如“沧波/浩无涯，泱漭/际朝日”。第三句“安知/鲛鱼渊”中的“安知”二字要读出反问的语气。全诗语调应沉稳舒缓，体现出古朴苍凉的韵味。
哲理句仿写
可以模仿“始信天地间，见闻岂云悉”进行哲理句创作。例如：“始信书山里，知识岂云穷”。这种句式通过“始信”引出新的认知，后半句用反问加强语气，适合表达感悟。
见闻岂云悉
“始信天地间，见闻岂云悉”常用于表达谦虚好学的态度，或形容世界之大、无奇不有。在写作中，可以用来论证“学无止境”或“实践出真知”等观点，增强文章的说服力。
关联知识图谱
黄庭坚同作者
本诗作者为北宋著名诗人黄庭坚，江西诗派开创者。
日本僧人人物关联
诗中提及的外祖交往对象，宋代来华求法僧人的代表。
名句 CLASSIC LINES
始信天地间，见闻岂云悉
这两句诗表达了诗人对世界广阔、知识无穷的深刻认知。通过外祖与日本僧人的交往，诗人意识到天地之大，个人的见闻终究有限。此句富有哲理，常被引用以说明学无止境、世界奇妙的道理。
标签 TAGS
作者 POET
刘攽 1023-1089
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