雨中
丹桂更束薪，白璧偿斗粟。
况兹风雨朝，泥潦坏墙屋。
败灶方生鱼，并日能薄粥。
始知箪瓢人，陋巷本自足。
宁见子桑诗，若歌复若哭。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感安贫乐道
创作背景
熙宁变法时期
本诗创作于北宋熙宁年间，正值王安石变法时期。诗人因政见不合或仕途坎坷而处于贫困之境。诗中'并日'暗示生活的艰难，反映了当时中下层官员或寒门士子的真实生存状态。具体创作年份史籍无确切记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式质朴自然。源于汉代乐府及文人五言诗传统，至唐代已成熟。五古适合叙事与抒情结合，语言凝练。本诗体现了五古体裁在宋诗中的典型应用，注重理趣与写实。
情感 · 解读
核心情感为安贫乐道，通过描写贫居的恶劣环境反衬内心的坚守。诗人以颜回自比，表达了在困境中保持精神富足的豁达。情感层次由对贫困的无奈转为对精神自足的坚定，体现了儒家士大夫的修养。
基础解读 READING
语文核心知识
束薪
捆扎起来的柴火。诗中指丹桂被当作普通柴火烧掉，暗示物品贬值或生活困顿。这是一个古今异义词，'束'作动词捆绑讲，'薪'指柴草。
并日
两天合并成一天过。意思是食物短缺，不能保证每天都有饭吃，两天只能吃一天的粮食。形容生活极其贫困，日子过得紧巴巴。
箪瓢人
指孔子的学生颜回。箪是盛饭的竹器，瓢是盛水的葫芦。颜回生活简朴，用箪吃饭，用瓢喝水，却不改其乐。诗中代指安贫乐道的人。
诗句白话释义
丹桂木反被捆起来当柴火烧，珍贵的白璧只能换回一斗小米。何况在这风雨交加的早晨，泥水浸泡毁坏了墙壁和房屋。破败的灶台上刚刚长出鱼（指潮湿生虫或苔藓），两天并作一天才能喝上一顿稀粥。这才明白颜回那样的人，住在简陋的巷子里本来就能感到满足。哪里见过子桑户那样的诗篇，听起来像在歌唱又像在哭泣。
核心主旨
这首诗描写了诗人在风雨天气里房屋漏雨、断粮缺食的贫困生活。通过对自己艰难处境的描写，诗人想到了古代安贫乐道的颜回，表达了即使生活贫困也要保持精神富足、内心满足的人生态度。
跨学科 · 是什么
毛细现象物理学
诗句'败灶方生鱼'描写破灶上长出鱼，实为文学夸张。从科学角度看，久不用的土灶受潮，泥土中的孢子萌发长出地衣、苔藓或真菌，形态似鱼。这涉及土壤毛细管作用使水分上升，以及潮湿环境促进微生物生长的原理。
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读写应用
诵读指导
朗读时语速宜缓，语调沉稳。前四句写景叙事，语气稍压抑；'始知'二句转折，语气应转为坚定、顿悟；最后二句用典，带有感慨意味。'本自足'三字应重读，体现精神内核。
句式仿写
可仿写'始知……人，……本自足'句式。例如：'始知读书人，寒窗本自足'。通过对比物质匮乏与精神富足，表达某种人生信念或价值观。
写作应用
核心名句'始知箪瓢人，陋巷本自足'可用于作文中论述'物质与精神'、'安贫乐道'、'幸福的定义'等话题。作为道理论据，证明真正的快乐源于内心，而非物质享受。
关联知识图谱
颜回安贫乐道同源典故
颜回，字子渊，孔子弟子。居陋巷，箪食瓢饮，不改其乐。孔子赞其贤。本诗以此典故表达对安贫乐道精神的向往。
名句 CLASSIC LINES
始知箪瓢人，陋巷本自足
此二句化用《论语》颜回典故，为全诗诗眼。意指只有经历过极度的贫困，才能真正理解颜回箪食瓢饮、居陋巷而不改其乐的精神境界。诗句将物质匮乏与精神自足形成强烈对比，升华了全诗主旨，具有极高的文化影响力。
标签 TAGS
作者 POET
刘攽 1023-1089
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