吹台

梁王游赏地,乔木空白云。

无复歌吹响,况乃麋鹿群。

梵刹拟化出,山河如绮分。

北望十二衢,佳气正𬘡缊。

贤者而后乐,固如孟轲云。

感此多远怀,因之濯尘纷。

闻君已先我,携手皆能文。

置酒临沧流,披窗溯南薰。

由来登此台,寂寞谁独闻。

慷慨作歌诗,怅然哀古人。

千载岂不辽,忽如波沄沄。

适意正在饮,无为惜酣醺。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感怀古 · 旷达
创作背景
友人唱和
此诗作于唐玄宗天宝三载(744年),李白被赐金放还后漫游梁宋之时。诗人与友人岑勋、元丹丘等同游吹台,感怀古迹,相互唱和而作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,唐代诗人多用以抒发情怀。此体语言质朴自然,适合表达深沉的思考与感慨。
情感 · 解读
诗人登临古吹台,凭吊梁孝王遗迹,感叹昔日繁华已逝,唯余乔木麋鹿。通过古今盛衰对比,抒发了深沉的历史沧桑感与人生无常的悲凉情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
梁王
指西汉梁孝王刘武,他曾在梁国大兴土木,招揽文人。吹台是他当年游赏宴乐的地方,李白在此提到他是为了引出对历史的追忆。
梵刹
意思是佛寺。吹台后来变成了佛教寺庙,诗人看到寺庙建筑仿佛幻化而出,感叹世事变迁,曾经的游乐场所变成了清净的佛地。
诗句释义
梁孝王曾经游赏的地方,现在只有高大的树木和白云。再也没有歌声和乐声,只有一群麋鹿在游荡。佛寺像是幻化出来的,山河像锦绣一样分明。向北望去道路纵横,吉祥之气弥漫。贤者在别人快乐之后才快乐,就像孟子说的那样。感慨这些产生了很多思绪,借此洗去尘世的烦恼。听说你比我先到,同游的都是文人。对着流水喝酒,开窗迎着南风。登上这台的人都很寂寞,谁独自听到过这些?慷慨地作诗,惆怅地哀悼古人。千年之久虽然遥远,但也像波浪一样转瞬即逝。现在喝得痛快才是正事,不要吝惜喝醉。
核心主旨
这首诗写李白登上吹台,看到曾经繁华的地方变得荒凉,心里很感慨。他想到了古人的事迹,觉得时间过得很快。最后他决定和朋友痛快喝酒,享受当下的快乐,表现出一种豁达的态度。
跨学科 · 是什么
梁孝王历史学
梁孝王刘武是汉文帝的儿子,深受宠爱。他修建了豪华的园林,招揽了很多文人雅士,比如司马相如。李白提到他,是因为吹台就是他当年享乐的地方,现在却荒废了。
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读写应用
诵读指导
这首诗是五言古诗,读起来要舒缓、沉稳。前四句读出荒凉的感觉,中间写景要开阔,后面感慨要深沉,最后几句喝酒的场景要读得豪放一些。
句式仿写
可以模仿“无复……响,况乃……”的句式来描写环境的变化。比如:无复读书声,况乃荒草深。意思是再也没有读书的声音了,更何况是荒草那么深。
写作应用
“贤者而后乐”这句话可以用在作文里,讨论快乐和责任的关系。比如写“作为班长,要先为班级着想,最后才考虑自己的得失,这就是贤者而后乐”。
关联知识图谱
《孟子·梁惠王下》同典故
诗句“贤者而后乐”直接引用孟子与梁惠王的对话,阐述贤者与民同乐的思想。

名句 CLASSIC LINES

贤者而后乐,固如孟轲云
化用《孟子·梁惠王下》典故,提出贤者应先忧后乐的道德境界。此句将登临之乐提升至哲学高度,体现了儒家士大夫的政治情怀与精神追求。

标签 TAGS

作者 POET

刘攽 1023-1089
北宋官员、史学家、文学家

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