和王绚道赠高七植竹
人言植物中，唯竹类有德。
虚心道所存，外劲礼自饰。
风霜不改阴，一何金玉色。
丘泽无变根，还如古人直。
繁花岂无实，所待鹓鸾食。
卑枝亦可栖，不许鸱鸢息。
为君裁管籥，于此谐金石。
为君度短长，于此齐寻尺。
济川倚巨檝，扶老杖轻策。
大厦莞簟安，射侯弓矢力。
乃知天材美，固待君子识。
饱闻昆仑秀，盛说潇湘碧。
岂曰生不迁，念当厚封植。
惟君傲声利，心远地更僻。
择交独此君，开径如三益。
清风共忘言，明月为莫逆。
还当扫尘榻，会待遗名客。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感托物言志
创作背景
酬唱赠答
此诗为酬赠之作，作于诗人任职地方期间。诗题中“和王绚道”表明是依韵酬答友人王绚道（名山民）的诗作。高七为人名，植竹为高七所种之竹，诗人借咏竹兼以此赠友，表达彼此志趣相投。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗，属于古体诗范畴。五言古诗不讲究平仄对仗，格律相对自由，源于汉代，盛行于魏晋南北朝。此体适合托物言志，表达较为深沉的思想内容。
情感 · 解读
诗人通过对竹子自然特性的描绘，赞美其虚心、劲节、坚贞的品格。全诗借竹喻人，表达了对高洁君子人格的推崇，以及对友人王绚道高尚品德的赞赏。
基础解读 READING
语文核心知识
虚心
字面指竹子中心是空的。在诗中比喻人虚怀若谷、谦虚不自满的品德。这是咏竹诗中最经典的比喻之一。
鸱鸢
鸱指猫头鹰一类的鸟，鸢指老鹰。诗中用这两种鸟比喻品德低下的小人，说明竹子（君子）不屑与之为伍。
诗句释义
人们说在所有植物中，只有竹子拥有美好的品德。它空心象征着大道存于心中，外皮劲节象征着用礼法自我修饰。风霜不能改变它的阴凉，它的颜色像金玉一样美好。无论在山丘还是沼泽，它的根都不变，就像古人的正直一样。繁花难道没有果实吗？那是等待凤凰来吃的。低矮的枝条也可以栖息，但不允许老鹰停留。
主旨概括
这首诗通过描写竹子虚心、有节、耐寒、正直的特点，赞美了君子高尚的品德。诗人借竹子表达了自己对友人的期望，希望友人能像竹子一样，无论环境如何都保持正直的品格。
跨学科 · 是什么
竹子特性植物学
竹子属于禾本科植物，其茎干（竹竿）在生长过程中，中心部分的髓组织退化消失，形成中空的管状结构。这种结构既节省了生长材料，又保证了茎干的强度。竹子节部的实心结构称为“节”，增强了竹竿的抗倒伏能力。
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读写应用
诵读指导
朗读时语速宜平缓沉稳。五言诗节奏多为“二-三”结构，如“人言/植物中”。读“虚心”、“外劲”等词时要重读，以突出竹子的品格。读“风霜不改阴”时语调要坚定有力。
句式仿写
可仿照“虚心道所存，外劲礼自饰”进行仿写。例如：“清莲尘不染，傲骨雪中开”。运用对偶手法，前一句写事物的特征，后一句写其象征的精神。
写作应用
名句“虚心道所存，外劲礼自饰”可用于写作中赞美谦虚、自律的品质。例如在写关于“修养”、“谦虚”或“君子之风”的作文时，可作为道理论据引用，增强文章的说服力。
关联知识图谱
咏物诗传统同体裁
本诗通过对竹子的描绘来寄托情志，符合咏物诗“不即不离”的典型特征。
名句 CLASSIC LINES
虚心道所存，外劲礼自饰
此联精准概括了竹子的“君子”人格：内心空虚象征虚怀若谷的道德修养，外皮劲节象征以礼法约束自我的行为准则。语言简练，哲理深刻，是咏竹诗中的名句。
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作者 POET
刘攽 1023-1089
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