次韵和苏子瞻赠王仲素寺丞

龙虎不受羁,鸾凤不啄泥。

仙人云涛观,俗子闾巷迷。

念昔喜读书,五车号轻赍。

东瞻识津涯,西顾分町畦。

博物辨鼮鼠,诵赋嗤雌蜺。

轩冕不克求,舌在徒问妻。

世事莫相告,慕虚但攀稽。

赖有逍遥篇,尔来颇思齐。

道真本微眇,至言乃筌蹄。

壹气中夜存,大方刓角圭。

勉从赤松子,定有青云梯。

非若朝市门,强力相排挤。

晚友王子乔,如得照水犀。

因之喻苏耽,衰暮毋噬脐。

缅思灊天柱,云白风凄凄。

筑居留四邻,与子参杖藜。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
酬赠唱和
此诗作于宋神宗元丰年间,苏轼因乌台诗案被贬黄州之后。诗题为次韵和诗,即依照苏轼原诗的韵脚和韵次作诗。王仲素名王巩,是苏轼的好友,因受苏轼牵连被贬。此诗既是安慰友人,也是诗人自我宽解之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋南北朝,是古典诗歌的重要体式。此体每句五字,句数不限,便于叙事抒情与议论。在文体地位上,五言古诗被视为古诗正宗,历代大家多有名篇传世。
情感 · 解读
诗中表达了诗人对官场失意的无奈与对归隐生活的向往。通过对'龙虎'、'鸾凤'等意象的描绘,寄托了高洁的志向。全诗情感由苦闷转向旷达,体现了道家思想对诗人的深刻影响。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
次韵:指依照原诗的韵脚和次序来和诗。羁:束缚,约束。五车:形容书籍很多,语出《庄子》。轩冕:古代大夫以上的车乘和冕服,借指官位。筌蹄:捕鱼和捕兔的工具,比喻达到目的的手段。噬脐:比喻后悔莫及。
逐句释义
龙虎不肯接受束缚,鸾凤不肯啄食泥垢。仙人在云端观看波涛,俗人在里巷中迷失方向。回想过去喜爱读书,号称拥有五车的轻便书箱。向东看能识别渡口,向西看能分辨田界。博闻强识能辨别鼮鼠,背诵辞赋能嘲笑雌蜺。高官厚禄无法求得,舌头还在只能问计于妻。世间之事不要告诉我,羡慕虚名只是徒劳攀附。幸有庄子的《逍遥游》,近来很想与之看齐。大道真谛本来微妙,至理名言只是工具。夜半时分存养元气,大方之家磨去棱角。努力跟随赤松子游仙,一定有登上青云的阶梯。不像朝廷市集的门路,强力互相排挤。晚年结交王子乔,如同得到照水犀角。因此比喻苏耽,衰老暮年不要后悔莫及。遥想灊山天柱峰,白云飘飘风凄凄。筑屋留住四邻,与你拄着藜杖同游。
主旨概括
这首诗通过次韵酬答苏轼,表达了对友人的安慰与劝勉。诗人认为大道微妙,不应拘泥于世俗名利。诗中运用了大量道家典故,劝导友人看淡官场得失,追求精神的逍遥与自由。
跨学科 · 是什么
历史人物历史学
此处运用了战国纵横家张仪的典故。张仪在楚国被怀疑偷玉璧而遭毒打,回家后问妻子舌头是否还在,认为只要舌头还在就能游说诸侯求得功名。诗人在此反用其意,感叹即便有张仪之舌,也难以求得高官。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言古诗的节奏,多为二三节奏或二一二节奏。如'龙虎/不受羁','道真/本/微眇'。语调应沉稳舒缓,体现诗人旷达的胸襟。在'不受羁'、'不啄泥'等处可重读,强调高洁之志。
句式仿写
可仿写'道真本微眇,至言乃筌蹄'的句式,运用比喻论证道理。例如:'学海本无涯,苦舟乃良策'。通过形象的比喻,将抽象的道理具体化,使语言更具表现力。
写作应用
核心名句'道真本微眇,至言乃筌蹄'可用于论述语言与思想关系的作文中。也可用于表达'得意忘言'、'不拘泥于形式'等主题。在议论文中作为道理论据,增强文章的哲理深度。
关联知识图谱
和诗同体裁
次韵是和诗的一种严格形式,要求步韵原诗,难度较大。
苏轼人物关联
苏子瞻即苏轼,北宋文坛领袖,本诗酬赠对象。

名句 CLASSIC LINES

道真本微眇,至言乃筌蹄
此句为全诗核心名句,富含哲理。意指大道的真谛微妙深远,而语言文字只是捕捉真理的工具。'筌蹄'典出《庄子》,喻指语言是达意的工具,得意而忘言。此句体现了诗人对道家思想的深刻体悟。

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作者 POET

刘攽 1023-1089
北宋官员、史学家、文学家

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