巢父井

访古慕高远,回首笑流俗。

千世得巢父,萧然慨遗躅。

古来知生民,满腹所愿足。

何为让天下,牛口信为辱。

高风渺不嗣,世态日局促。

至今西山翁,耻甘首阳粟。

爱此盈尺泉,百寻莹寒玉。

迁陵复改邑,缺甃常湛绿。

君怀浮云志,尘埃兹可浴。

君有冰炭忧,清泠相为沃。

长涂接周楚,轩盖密相续。

能令贪夫廉,更使贤士勗。

岂如汉阴叟,抱瓮伤窘束。

我游阻胜概,长谣慰心曲。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感怀古
创作背景
创作背景
此诗为文彦博游历古巢父故地(今河南登封或山东聊城一带,具体地点存疑)时所作。诗人身处北宋官场,目睹官场积弊与世态炎凉,借凭吊上古隐士巢父,表达对高洁人格的向往与对现实的不满。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式灵活自由,适合铺陈叙事与抒发深沉情感。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,唐代诗人常用此体裁进行怀古讽今。该体裁在文学史上具有承前启后的重要地位,是唐代古文运动的重要载体。
情感 · 解读
诗人通过拜谒巢父井,追慕上古高士巢父的高风亮节,借古讽今,批判当时世风日下、士大夫追逐名利的现状。全诗情感由仰慕转为愤激,最后归于对清廉品格的坚守,体现了诗人高洁的志趣。

基础解读 READING

语文核心知识
流俗
指世俗的风气,这里特指当时社会上追逐名利、随波逐流的庸俗风气。诗人用“笑”字表达了对这种风气的轻视与不屑。
巢父
上古传说中的高士,隐居不仕。传说尧帝想把天下让给他,他认为这玷污了他的耳朵,便到颖水边洗耳,表现出极高的清高与隐逸精神。
诗句释义
探访古迹我仰慕高尚的古人,回头看看世俗之人不禁发笑。千载之后才遇到巢父这样的高人,我感慨地凭吊他留下的遗迹。自古以来人们只求吃饱穿暖,为何巢父要让掉天下?认为那是像牛口一样的污浊之地。这种高尚的风气渺茫难寻,世态日益局促狭隘。现在的隐士也羞于像伯夷叔齐那样吃首阳山的薇蕨了。我爱这一尺深的泉水,像百寻长的寒玉一样晶莹。陵墓变迁城邑改换,破旧的井壁依然绿水盈盈。你有浮云般高远的志向,可以在这里洗去尘埃。你有冰炭般的内心焦虑,可以用这清泉浇灭。大道连接着周地和楚地,车马往来密集不断。这井水能让贪官变得廉洁,更能让贤士受到勉励。哪里像汉阴丈人抱着瓮灌园,显得窘迫拘束。我虽未能尽览胜景,但长歌一曲足以宽慰我的心曲。
核心主旨
这首诗通过赞美巢父井,歌颂了巢父不慕名利、辞让天下的高尚品德。诗人借古讽今,批评了当时社会风气败坏、人们争名夺利的现象,表达了希望官员廉洁、贤士自勉的美好愿望。
跨学科 · 是什么
巢父洗耳历史学
巢父是传说中尧舜时代的隐士。相传尧帝欲将天下禅让给巢父,巢父认为这邀请玷污了他的耳朵,便在颖水边洗耳。这反映了上古时期“天下为公”的政治理想与隐逸文化的起源。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二-三”结构。前四句应读出仰慕与感慨之情,“笑流俗”要读出轻蔑语气。中间写景议论要沉稳有力。最后“能令贪夫廉”二句是全诗高潮,要读得铿锵有力,字字千钧。
句式仿写
可仿写“能令……,更使……”句式。例如:“能令顽石点头,更使枯木逢春。”该句式具有强烈的递进与强调效果,适合表达事物的多重积极影响。
写作应用
“能令贪夫廉,更使贤士勗”一句常用于廉政文化建设的宣传标语或文章中,用以形容清廉环境或榜样力量对人的感化作用,强调道德教化的重要性。
关联知识图谱
许由人物关联
巢父与许由均为上古著名隐士,常并称,同被视为高洁隐士的代表人物。
伯夷叔齐同典故
诗中引用首阳粟典故,将巢父与伯夷叔齐进行对比,凸显巢父辞让天下的更高境界。

名句 CLASSIC LINES

能令贪夫廉,更使贤士勗
此二句为全诗警策,高度概括了巢父井的精神教化功能。意指巢父的高风亮节如清泉般能洗涤贪夫的污浊之心,使其变得廉洁;更能勉励贤士坚守节操。

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作者 POET

刘攽 1023-1089
北宋官员、史学家、文学家

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