题刘羲叟著作泽州园亭
王屋连太行，重关束其左。
自古悲摧轮，多君识高卧。
凿泉深百尺，养竹成万个。
诗书满高屋，谈笑惊四座。
人常求赢余，世每敝名货。
看君逍遥风，陶阮不远过。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感赞美 · 隐逸
创作背景
创作背景
此诗为司马光题赠友人刘羲叟之作。刘羲叟是北宋著名天文学家、历算学家，精通算术、天文，曾参与《新唐书》的编纂。泽州（今山西晋城）为其家乡或任职地。诗中描绘的园亭生活，反映了当时士大夫阶层在公务之余追求精神寄托与学术研究的雅趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由灵活。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋，至宋代仍为文人抒情言志的重要载体。该体裁句式长短适中，节奏沉稳，适合承载深厚的思想内涵与议论。本诗语言质朴自然，体现了宋诗以议论为诗、注重气格的典型特征。
情感 · 解读
全诗核心情感是对刘羲叟高尚品德与逍遥生活态度的赞美。诗人通过对比世俗追名逐利与刘羲叟的淡泊名利，表达了对隐逸生活的向往。情感基调高雅脱俗，既有对友人的钦佩，也寄托了诗人自身的人生理想。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“悲摧轮”引用典故，意为感叹道路艰难、车轮折断，比喻仕途坎坷。“高卧”指安卧不动，比喻隐居不仕。“赢余”指多余的财物。“敝”意为败坏、损害。“陶阮”指陶渊明和阮籍，皆为古代著名的隐士。
逐句释义
王屋山与太行山相连，险要的关隘束缚在其左侧。自古以来人们都感叹道路艰难、仕途坎坷，我敬佩您懂得高卧隐居的智慧。您凿出的泉水深达百尺，种植的竹子长成了上万个。高大的房屋里藏满了诗书，您谈笑风生令四座皆惊。世人常追求多余的财富，社会常因名利而败坏。看您这般逍遥的风度，与陶渊明、阮籍相比也相差不远。
核心主旨
这首诗通过描写友人刘羲叟园亭环境的清幽和藏书之丰富，赞美了他不慕名利、潜心学术的高尚情操。诗人将友人与古代隐士陶渊明、阮籍相比，表达了对隐逸生活的向往和对世俗追名逐利风气的批判。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句描绘了王屋山与太行山紧密相连的地理景观。王屋山位于山西阳城，太行山纵贯山西东部，二者在地理上确实属于同一山脉体系，地势险峻。这种地理环境形成了天然的屏障和关隘，如诗中提到的“重关”，在古代具有极高的军事与交通价值。
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读写应用
诵读指导
诵读时前四句语调应沉稳有力，体现山势的险要与友人的气度。“凿泉”两句可稍轻快，展现生活的雅趣。“人常求赢余”两句需读出批判的语气，重读“赢余”与“敝”。最后两句应舒缓悠扬，表达赞美与向往之情。
句式仿写
可仿写“人常……，世每……”的句式进行议论表达。例如：“人常贪安逸，世每轻耕耘。”该句式通过对比个人与社会、现象与本质，能有效增强语言的哲理性和说服力。
写作应用
核心名句“人常求赢余，世每敝名货”可用于批判拜金主义、功利心态的作文中，作为道理论证的有力支撑。亦可用于谈论“淡泊名利”、“精神富足”等话题，通过对比手法突出高尚的人生境界。
关联知识图谱
司马光同作者
本诗作者，北宋政治家、史学家，著有《资治通鉴》。
刘羲叟酬唱赠答
诗题中的刘羲叟，北宋天文学家，诗中赞美其隐逸生活。
名句 CLASSIC LINES
人常求赢余，世每敝名货
这两句诗深刻揭示了世俗之人往往贪求多余的钱财，社会常因追逐名利而败坏风气。诗人以犀利的笔触批判了当时社会的功利心态，具有警世意义。此联对仗工整，议论精辟，是全诗的点睛之笔。
标签 TAGS
作者 POET
刘攽 1023-1089
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