市朝

市朝老去无希慕,枕簟秋来觉静便。

何事连宵梦颠倒,犹应三世业攀缘。

蛲虫饱足尸鬼健,尚寐翻令爱不眠。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感禅悟 · 禅理 · 超脱
创作背景
晚年病中之作
此诗作于苏轼晚年贬谪岭南时期。诗人此时饱受疾病折磨,且政治生涯已至暮年,心境苍凉。作品结合切身病痛与佛学修养,展现了特定人生阶段的生存状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循平仄格律与对仗要求。此体成熟于唐代,是古典诗歌中格律最严谨、艺术表现力最强的形式之一。
情感 · 解读
诗中流露对市井名利场的彻底厌倦与淡漠。诗人通过'无希慕'直抒胸臆,表达了对世俗追逐的否定。情感基调沉郁顿挫,体现了晚年心境的孤寂与超脱。

基础解读 READING

语文核心知识
市朝
指争名夺利的场所。这里代指官场和繁华的社会环境。诗人说自己老了,对这些不再羡慕。
枕簟
枕席,夏天用的竹席。这里指代寝具和睡眠环境。秋天来了,觉得枕席清凉舒适。
三世
佛教用语,指过去世、现在世、未来世。诗中用来指代前世今生的因果缘分。
全句释义
我在名利场中老去,已经没有任何羡慕向往的心思。秋天来了,躺在枕席上觉得清净安适。可是为什么连续几晚梦境颠倒混乱?这应该是三世累积的业力在攀缘牵绊。体内的蛲虫吃饱了,像尸鬼一样健壮,我还是睡觉吧,反而让我不再贪恋清醒。
核心主旨
这首诗写了诗人晚年对世俗名利的看淡和厌倦。通过写自己生病和做梦的困扰,结合佛教的道理,表达了想要摆脱烦恼、追求内心平静的愿望。
跨学科 · 是什么
攀缘哲学
佛教术语,指心识攀附外境,产生执着和烦恼。就像猴子爬树一样,心念不停地在各种事物上攀爬。诗人认为梦境混乱是内心执着未断的表现。
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读写应用
诵读指导
朗读时语速要缓慢沉稳。前四句读出思考和疑问的语气,后两句读出无奈和自嘲的感觉。'无希慕'、'觉静便'要读得平稳,'何事'要读出疑问感。
句式仿写
可以模仿'市朝老去无希慕'的句式进行写作。例如:'书山登顶有追求'、'江湖远去无牵挂'。这种句式适合表达人生态度或心境变化。
写作应用
'市朝老去无希慕'这句诗适合用在描写淡泊名利、回归平淡生活的作文中。比如写退休生活、隐居心态或对人生感悟的文章时,可以作为点题之句。
关联知识图谱
唐宋八大家人物关联
苏轼是北宋文坛领袖,位列唐宋八大家之一,其诗题材广阔,风格豪放。

名句 CLASSIC LINES

市朝老去无希慕
此句为全诗纲领,直陈诗人晚年心境。'市朝'象征名利场,'无希慕'三字斩钉截铁。

标签 TAGS

作者 POET

刘攽 1023-1089
北宋官员、史学家、文学家

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