道人申演

先生隠君子,暮齿寄山林。

苍鹤齐筋力,清泉漱语音。

衣冠犹似俗,心事独非今。

归去峨嵋路,千峰何处寻。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
创作背景
创作背景
此诗为苏轼早年作品,具体创作时间学界尚无定论,多认为作于嘉祐年间。诗题中“道人申演”即申演其人,生平事迹史载不详,苏轼以此诗赠别或题赞其隐居之志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。全诗共八句四十字,格律严谨,对仗工整,体现了宋代士大夫对唐诗格律的继承与发扬,是北宋文人五律的代表作之一。
情感 · 解读
全诗通过对申演先生隐居生活的描绘,表达了诗人对隐士高洁人格的敬仰与向往。情感层次丰富,既有对友人归隐山林的支持,又暗含对世俗尘网的超脱之意,体现了宋诗特有的理趣与淡泊。

基础解读 READING

语文核心知识
暮齿
“暮齿”一词字面意为晚年的牙齿,此处借指人的晚年时光。诗人用此词点明申演先生已是高龄,却依然选择寄情山林,更显其隐逸之志的老而弥坚。
隐君子
“隐君子”即隐士,指有才德却隐居不仕的人。诗人以此称呼申演,直接点明了其身份与高尚的品德,奠定了全诗敬仰的基调。
逐句释义
先生是一位隐居的高人,晚年寄身在山林之中。他的筋骨像苍鹤一样强健,说话的声音像被清泉洗涤过一样清澈。虽然穿戴的衣帽还像世俗中人,但内心的想法却独独不属于当今之世。他归去峨眉山的路途,在那千重山峰之中,去哪里寻找他的踪影呢?
核心主旨
这首诗通过描写申演先生晚年隐居山林的生活状态,赞美了他虽然外表未脱世俗,但内心已经超凡脱俗的高洁品质。表达了诗人对隐逸生活的向往和对友人的深厚情谊。
跨学科 · 是什么
峨眉山地理地理学
峨眉山位于四川省,是中国四大佛教名山之一。山势雄伟,景色秀丽,层峦叠嶂,气候多样。诗中提到“千峰”,形象地描绘了峨眉山山峰众多、地形复杂的特点。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,基调平和。前六句应读出赞赏与肯定之情,最后两句“归去峨嵋路,千峰何处寻”要读出悠远、怅惘的意味,“寻”字可适当拖长,留有余韵。
句式仿写
可仿写“衣冠犹似俗,心事独非今”句式,运用对比手法描写人物。例如:“容颜虽已老,壮志独未休”,通过外表与内心的对比,突出人物的精神品质。
写作应用
“苍鹤齐筋力,清泉漱语音”一联可用于描写老年人精神矍铄、谈吐不凡的形象。在写人记事的作文中,可借鉴这种比喻手法,使人物形象更加生动立体。
关联知识图谱
北宋文学家同作者
本诗作者,北宋文坛领袖,诗书画俱佳。
古代诗歌题材同主题
本诗属于隐逸题材,表现归隐山林的思想。

名句 CLASSIC LINES

归去峨嵋路,千峰何处寻
此联为全诗结句,以问句形式收束全篇。既表达了对友人归隐后踪迹难觅的怅惘,又侧面烘托出峨眉山的深邃幽远与隐士行踪的飘忽不定,意境深远。

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作者 POET

刘攽 1023-1089
北宋官员、史学家、文学家

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