挽王正仲母永寿太君 其二
平日南陔养，诸公为美谈。
儿啼因戏彩，羹遗复调甘。
盛事一知十，修龄百与三。
青乌传吉卜，乔木蔼相参。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 赞美
创作背景
挽诗创作背景
此诗为挽悼王正仲之母永寿太君而作。王正仲即王汾，北宋官员。诗中运用老莱子戏彩娱亲等典故，侧面印证了太君家族以孝悌传家的门风。此类挽诗多作于丧礼期间，旨在表彰逝者德行、慰藉生者，体现了宋代士大夫阶层重礼教、崇孝道的文化风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗。此体源于齐永明体，定型于初唐，至宋代已成为文人酬唱赠答、抒写情志的成熟诗体，具有整饬典雅的艺术特征。
情感 · 解读
诗中情感核心为对逝者生前贤德的崇高颂扬与逝世的深切哀挽。诗人通过追忆太君教子有方、仁慈宽厚的生平细节，营造出「德泽长存」的庄重氛围，在挽歌的哀思中寄托了对其福寿圆满的敬仰之情。
基础解读 READING
语文核心知识
南陔
「南陔」是《诗经·小雅》中的篇名，本意为南边的田埂。该篇古辞虽已亡佚，但在序言中被解读为孝子相戒以养的主题。诗中此处借指在家中尽心侍奉父母，表达子女对长辈的孝顺与奉养之情。
戏彩
「戏彩」引用了老莱子的典故。相传春秋时期的老莱子年过七十，为了逗父母开心，常常穿着五彩斑斓的衣服，装作幼儿的样子跌倒啼哭。诗中用此典故形容太君的子孙极其孝顺，想方设法让老人心情愉悦。
诗句白话释义
平日里在家中尽心侍奉母亲，各位公卿都传为美谈。儿子为了逗母亲开心而学幼儿啼哭，调和羹汤侍奉母亲饮食。这一桩桩盛事一件就能知晓十件，修养的年寿高达一百零三岁。青鸟传来吉祥的卜兆，高大的树木郁郁葱葱，仿佛在护佑着墓地。
核心主旨
这首诗通过对王正仲母亲生前受到孝养、家族和睦以及高寿去世的描述，赞扬了太君的贤德和家族的孝道。全诗既是对逝者生平的肯定，也是对生者的慰藉，体现了传统社会对孝悌文化和福寿双全的推崇。
跨学科 · 是什么
数学数学
诗句中运用了数字「一」、「十」、「百」、「三」。在数学上，这些是基本的自然数。「一知十」运用了倍数关系进行夸张修辞，「百与三」则是加法运算，即100+3=103。此处数字的使用精确点明了逝者的年龄，体现了古人对数字的具象化应用。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗时，语调应庄重而深情。首联、颔联叙述生平美谈，语速适中，带有赞许之意；颈联「一知十」、「百与三」处重读数字，强调其福寿圆满；尾联写安葬，语调转为肃穆沉稳，在「乔木蔼相参」处渐弱，营造余音绕梁之感。
句式仿写
可仿写「儿啼因戏彩」句式，结构为「主语+谓语+原因状语/方式状语」。例如：「孙笑因弄雏」、「客叹因闻香」。此句式通过因果关系的紧凑连接，生动描绘动作场景，适合用于人物细节描写。
写作应用
「儿啼因戏彩，羹遗复调甘」一联可用于描写孝道、家庭和睦或祝寿场景的写作中。在议论文中，可作为「孝心在于细节」的论据；在记叙文中，可用于刻画长辈慈爱、晚辈孝顺的温馨画面，增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
戏彩娱亲同典故
颔联「儿啼因戏彩」直接引用老莱子戏彩娱亲的典故，二者均表现孝道主题。
名句 CLASSIC LINES
儿啼因戏彩，羹遗复调甘
此联为全诗核心名句，运用「戏彩」与「调甘」两个典故，生动刻画了太君晚年儿孙绕膝、尽孝承欢的温馨场景。诗句对仗工整，情感真挚，将孝道伦理融入生活细节，成为后世称颂母慈子孝的典范意象，常被用于挽联或寿联创作中。
标签 TAGS
作者 POET
刘攽 1023-1089
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