次韵和黄朝议 其一

下武新周烈,讴歌属禹谟。

恭闻始元诏,远绍帝轩图。

山海无加赋,戎胡遂息徒。

英风逾草偃,俯仰逮樵苏。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感赞美
创作背景
熙宁变法时期
此诗创作于北宋神宗熙宁年间,正值王安石推行新法时期。诗题“次韵和黄朝议”表明此为依韵酬和黄姓朝议大夫之作,属于典型的政治应酬诗,反映了当时士大夫阶层对新政“不加赋而国用足”政治理念的认同与支持。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。全诗八句四联,讲究声律对仗,格律严谨。五言律诗成熟于唐代,是文人展示才学、应酬唱和的重要载体,在宋代文坛地位极高。
情感 · 解读
全诗核心情感为歌功颂德,旨在赞颂君王圣德与朝廷治绩。情感基调庄重典雅,既有对政治清明的由衷赞颂,亦含对国家安泰的欣慰之情,体现了士大夫忧国忧民的政治情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“下武”指继承先人事业,“烈”意为功业。“讴歌”指歌颂,“禹谟”指大禹的谋略。“始元”指新的年号或开端,“诏”指皇帝的命令。“加赋”指增加赋税,“息徒”指停止军队行动。“草偃”指草随风倒伏,比喻德教风行。“樵苏”指打柴砍草的人,代指百姓。
逐句释义
继承了周朝新的功业,歌颂之声归属于大禹般的谋略。恭敬地听到新颁布的诏书,远远地继承了黄帝轩辕氏的宏图。山海之间没有增加赋税,戎狄胡人于是停止了军队侵扰。英明的教化之风超过了风吹草伏的效果,无论高低贵贱甚至打柴的百姓都受到了恩泽。
核心主旨
这首诗通过赞颂君王继承古代圣贤的治国方略,实行仁政,不加赋税而国库充盈,不动干戈而边境安宁。表达了诗人对当时政治清明、国家安泰的赞颂之情,以及对统治者施行德政的肯定。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
诗句中提到的“周”指中国历史上的周朝,“禹”指大禹。周朝是中国历史上继商朝之后的王朝,以礼乐文明著称;大禹是传说中治理洪水的圣王。诗人借用这两个历史典故,将当时的统治与古代圣王时代相提并论。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重平稳,体现颂诗的典雅气质。首联起势宏大,颔联承接有力,颈联对仗工整需重读“无”与“遂”以强调成效,尾联情感舒缓,收尾悠远。节奏宜采用二三结构,如“下武/新周烈”。
句式仿写
可仿写“山海无加赋,戎胡遂息徒”这一对仗句式。例如:“江湖无巨浪,舟楫自通途”。要求上下句字数相等,词性相对,意义相关或相反,形成工整的对偶句。
写作应用
核心名句“山海无加赋,戎胡遂息徒”可用于写作中形容国家政治清明、经济繁荣、社会安定的局面。在议论文中,可作为论据论证“德政”、“仁政”对国家治理的重要性,适用于“治国理政”、“以德服人”等主题。
关联知识图谱
大禹人物关联|历史关联
诗中“禹谟”引用了大禹的典故,大禹是古代圣王的代表,与诗中歌颂的治世理想直接相关。

名句 CLASSIC LINES

山海无加赋,戎胡遂息徒
此联对仗工整,意境宏大。上句言财政之策,下句言军事之功。

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作者 POET

刘攽 1023-1089
北宋官员、史学家、文学家

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